40 cụm từ tôn giáo để hiểu cách suy nghĩ này
Chúng ta là gì, làm thế nào chúng ta có được ở đây, chúng ta có mục tiêu trong cuộc sống hay không và đây là gì, tại sao chúng ta chết ... Tất cả những vấn đề này đã làm chúng ta bối rối và đã kích động sự phản ánh của chúng ta từ thời cổ đại. Một trong những cách mà con người đã cố gắng trả lời những câu hỏi này là thông qua tôn giáo.
Đức tin là một yếu tố rất quan trọng trong suốt lịch sử những nguyên tắc đã giúp định hình cách suy nghĩ và hiểu thế giới của chúng ta. Và nhiều người đã là những nhân vật lịch sử đã thực hiện những suy tư khác nhau dựa trên đức tin của họ.
Trong bài viết này, chúng ta sẽ thấy một số cụm từ tôn giáo hoặc tập trung vào tôn giáo phát âm hoặc viết bởi các nhân vật lịch sử quan trọng khác nhau.
- Bài viết liên quan: "Các loại tôn giáo (và sự khác biệt của niềm tin và ý tưởng)"
Kiểm dịch các cụm từ tôn giáo và tâm linh
Dưới đây chúng tôi trình bày các cụm từ và tuyên bố khác nhau được thực hiện bởi các nhân vật lịch sử khác nhau và dựa trên niềm tin tôn giáo và / hoặc tâm linh của họ.
1. Tất cả các tôn giáo lớn về cơ bản là giống nhau, vì tất cả đều tìm kiếm sự an tâm và tốt lành, nhưng điều rất quan trọng là thực hành điều này trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Không chỉ trong nhà thờ hay đền thờ
Đức Dalai Lama bày tỏ trong câu này rằng tất cả các tôn giáo đều tuyên bố hy vọng, nhưng các tín đồ không nên chỉ dựa vào giới luật của họ tại thời điểm cầu nguyện mà còn dựa trên cơ sở hàng ngày.
2. Những gì bạn không muốn cho bạn, không muốn cho anh em của bạn
Cụm từ này là một phần của Talmud Do Thái , bày tỏ rằng chúng ta nên cư xử với người khác như chúng ta muốn họ cư xử với chúng ta.
- Có thể bạn quan tâm: "123 cụm từ khôn ngoan để suy ngẫm về cuộc sống"
3. Mọi công việc của tình yêu, được thực hiện với tất cả trái tim, sẽ luôn mang mọi người đến gần với Chúa hơn
Maria Teresa của Calcutta sẽ phát âm cụm từ này, bày tỏ rằng đức tin và tình yêu đi hoặc nên đi đôi với nhau.
4. Đàn ông lên án là vì họ không hiểu
Đến từ kinh Koran, cụm từ này thể hiện rằng chúng ta cần phải hiểu nhau và không lên án người khác vì suy nghĩ hoặc hành động khác nhau.
5. Cầu nguyện như thể mọi thứ phụ thuộc vào Chúa. Làm việc như thể mọi thứ phụ thuộc vào bạn
Saint Augustine là tác giả của cụm từ này, nó phản ánh rằng chúng ta không mong đợi được trao mọi thứ nhưng chúng ta phải nỗ lực để đạt được mục tiêu của mình.
6. Đã đến lúc gọi một thỏa thuận ngừng bắn giữa cuộc chiến giữa khoa học và tinh thần. Thiên Chúa không đe dọa khoa học, ông cải thiện nó. Thiên Chúa không bị đe dọa bởi khoa học. Anh ấy đã làm được
Cụm từ này được phát âm bởi Francis Collins, giám đốc dự án Bộ gen người, trong nỗ lực cho thấy đức tin và khoa học không phải là những khía cạnh trái ngược nhau.
7. Tôn giáo ở trong tim chứ không phải ở đầu gối
Cụm từ này của Douglas William Jerrold thể hiện rằng tôn giáo không phải là để giả vờ hoặc bày tỏ sự ăn năn hoặc thực hành các nghi lễ nhất định . Điều quan trọng là những gì bạn thực sự tin tưởng.
8. Tôi hiểu bởi tôn giáo không còn là một tập hợp nghi thức và phong tục, mà là nguồn gốc của tất cả các tôn giáo, khiến chúng ta phải đối mặt với Đấng Tạo Hóa
Cụm từ này của Mahatma Gandhi phản ánh rằng điều quan trọng không phải là cách mà cảm giác tôn giáo được thể hiện hay thể hiện, mà là cơ sở của nó, được chia sẻ bởi tất cả các tôn giáo.
9. Bạn sẽ biết sự thật và sự thật sẽ giải phóng bạn
Cụm từ này là một phần của Kinh thánh, và phản ánh cách thức kiến thức và sự khôn ngoan cho phép chúng ta được tự do.
10. Cả người tin và người không tin đều là con người. Chúng ta phải có sự tôn trọng lớn
Trong cụm từ này của Dalai Lama bày tỏ rằng bất kể chúng ta có tin vào giới luật của bất kỳ tôn giáo nào hay không, chúng ta phải tôn trọng lẫn nhau cho dù ý tưởng của chúng ta không tương ứng hay thậm chí khác biệt lớn với những người khác.
11. Con người không cầu nguyện để ban cho Chúa sự hướng dẫn, nhưng để hướng dẫn chính mình
Một lần nữa, tác giả của cụm từ này là Saint Augustine , diễn tả chức năng thực sự của cầu nguyện.
12. Một đức tin: đây là những gì cần thiết nhất cho con người
Victor Hugo là tác giả của cụm từ này, nói rằng con người cần một cái gì đó để tin vào.
13. Không tôn giáo nào đáng giá bằng một giọt máu
Cụm từ này được gán cho Hầu tước de Sade, người mặc dù nổi tiếng đã coi tôn giáo là thứ không nên gây ra cái chết.
14. Bạn sẽ yêu người lân cận như chính mình
Câu Kinh thánh nổi tiếng này thể hiện nhu cầu yêu thương người khác.
15. Nếu các tín đồ của các tôn giáo khác nhau ngày nay cố gắng suy nghĩ, phán xét và hành động với tinh thần của những người sáng lập các tôn giáo đó, thì sẽ không có sự thù địch dựa trên đức tin tồn tại giữa các tín đồ này. Và hơn thế nữa, sự khác biệt trong các vấn đề đức tin sẽ trở nên không đáng kể
Những cụm từ của Albert Einstein khiến chúng ta phải suy nghĩ về thực tế là những xung đột giữa các tôn giáo khác nhau và không tôn giáo chỉ là một sản phẩm của sự giải thích giáo điều và thiên vị mà họ muốn đưa ra, chứ không phải của chính tôn giáo.
- Bài viết liên quan: "125 câu của Albert Einstein về khoa học và cuộc sống"
16. Chúng tôi yêu cầu phép màu, như thể đó không phải là phép lạ rõ ràng nhất mà chúng tôi yêu cầu họ
Miguel de Unamuno chỉ ra rằng không có phép màu nào lớn hơn việc còn sống.
17. Kiến thức sâu sắc về các tôn giáo cho phép phá vỡ các rào cản ngăn cách chúng
Gandhi đề xuất rằng việc hiểu ý nghĩa của mỗi tôn giáo tạo điều kiện cho sự hiểu biết về những người khác bằng cách đào sâu cơ sở của họ, thường được chia sẻ giữa tất cả các tín ngưỡng.
18. Mọi con đường của lòng tốt đều dẫn đến sự giác ngộ và thức tỉnh
Được gán cho Đức Phật, cụm từ này chỉ ra rằng chính lòng tốt dẫn chúng ta đến sự viên mãn. Đây là một trong những cụm từ tôn giáo đại diện của Phật giáo.
19. Thực tế tôn giáo, chiều kích tôn giáo, không phải là văn hóa nhóm, nó là một phần của văn hóa của bất kỳ người dân và của bất kỳ quốc gia nào
Cụm từ này của Giáo hoàng Francis thể hiện ý tưởng rằng tín ngưỡng tôn giáo là một phần của văn hóa của các dân tộc khác nhau.
20. Những cơn gió của tinh thần đang thổi. Chính bạn là người cần nâng những cánh buồm
Nhà thơ người Bengal Rabindranath Tagore đã để lại cho chúng tôi những cụm từ như thế này, trong đó nêu bật việc tìm kiếm tâm linh như một phương tiện để đạt được hòa bình.
21. Ai biết mình biết Chúa
Cụm từ này của Muhammad Ali phản ánh sự cần thiết phải biết chính chúng ta. Mỗi người trong chúng ta là một phần của thế giới và vũ trụ.
22. Tôn giáo bị hiểu lầm là một cơn sốt có thể kết thúc trong mê sảng
Voltaire cảnh báo chúng tôi trong câu này chống lại rủi ro do chủ nghĩa cuồng tín hoặc sự bóp méo của đức tin.
23. Nếu chúng ta không hòa bình với chính mình, chúng ta không thể hướng dẫn người khác tìm kiếm hòa bình
Cụm từ này của Khổng Tử phản ánh rằng chúng ta phải có khả năng yêu bản thân và chấp nhận bản thân nếu chúng ta muốn giúp đỡ người khác một cách thành công.
- Có thể bạn quan tâm: "68 câu nói nổi tiếng hay nhất của Khổng Tử"
24. Giống như một cái cây có một gốc và nhiều nhánh và lá, cũng có một tôn giáo duy nhất và hoàn hảo, nhưng đa dạng trong nhiều nhánh bởi sự can thiệp của đàn ông
Gandhi giải thích rằng tất cả các tôn giáo hiện có đều có chung một chủ ý và cùng một cơ sở, chỉ khác nhau bởi cách giải thích và cách tiếp cận được đưa ra.
25. Linh hồn có những ảo ảnh, giống như đôi cánh của con chim: họ là những người duy trì chúng
Victor Hugo bày tỏ niềm tin của mình rằng chúng là những ảo ảnh và những giấc mơ, những hy vọng, những thứ cho phép chúng ta chiến đấu và sống.
26. Phục vụ, yêu thương, cho đi, thanh lọc, thiền định, nhận ra chính mình
Hành giả Ấn Độ Swami Sivananda bày tỏ những hành động khác nhau được thực hiện để làm cho cuộc sống trở nên tích cực và trọn vẹn. Một trong những cụm từ tôn giáo tập trung vào chỉ ra câu châm ngôn của cuộc sống .
27. Đừng phán xét người khác nếu bạn không muốn bị phán xét. Đối với cùng một phán đoán mà bạn sẽ phán xét, bạn sẽ bị phán xét, và với cùng một biện pháp mà bạn sẽ đo lường, bạn sẽ được đo lường
Cụm từ được gán cho Jesus Christ trong Kinh thánh , bày tỏ rằng chúng ta không nên phán xét và đối xử với người khác theo bất kỳ cách nào khác hơn là chúng ta sẽ đối xử với chính mình.
28. Người đàn ông tốt nhất là người làm điều tốt hơn cho những người bạn của mình
Cụm từ được gán cho Muhammad trong đó nhu cầu làm điều tốt cho người khác được thể hiện.
29. Đừng nghĩ rằng không có gì xảy ra chỉ đơn giản vì bạn không thấy sự phát triển của mình ... những điều tuyệt vời phát triển trong im lặng
Cụm từ quy cho Phật trong đó chúng ta được bảo rằng chúng ta phát triển liên tục ngay cả khi chúng ta không nhận thức được nó. Mỗi khoảnh khắc đều quan trọng và giúp phát triển chúng ta.
30. Bạn là những gì mong muốn sâu sắc nhất của bạn là. Như là mong muốn của bạn, ý định của bạn cũng vậy. Như ý định của bạn, ý chí của bạn cũng vậy. Như ý muốn của bạn, hành động của bạn cũng vậy. Như hành động của bạn, số phận của bạn cũng vậy.
Những cụm từ này thuộc về Upraelad, các văn bản cổ được viết bằng tiếng Phạn chúng chứa một số cơ sở triết học của Ấn Độ giáo . Trong trường hợp này, họ phản ánh rằng chính mong muốn của chúng ta cuối cùng dẫn chúng ta hành động và định hình vận mệnh của mình.
31. Trái tim của một người đàn ông là một bánh xe máy hoạt động mà không ngừng. Nếu bạn không làm gì để nghiền, bạn có nguy cơ cô ấy sẽ tự nghiền nát mình
Martin Luther là tác giả của cụm từ này, nó phơi bày nhu cầu tin tưởng và sống từ những gì chúng ta cảm thấy bên trong.
32. Thực hiện bước đầu tiên với đức tin. Bạn không phải nhìn thấy toàn bộ cầu thang. Chỉ cần tải lên bước đầu tiên
Đức tin là yếu tố rất quan trọng đối với Martin Luther King, cho phép chúng ta tiến lên và dám chiến đấu mặc dù không biết điều gì có thể đến.
33. Cái ác là thứ mà hoàn cảnh, môi trường hoặc giáo dục thấm nhuần ở đàn ông: nó không phải là bẩm sinh
Nelson Mandela đề xuất rằng cái ác được học , để nó có thể tránh được.
34. Tôi tin vào Thần Spinoza, người tiết lộ cho chúng ta một sự hòa hợp của tất cả chúng sinh. Tôi không tin vào một Thiên Chúa liên quan đến vận mệnh và hành động của con người
Không phải tôn giáo nào cũng tin vào một Thiên Chúa . Một số người tin điều đó, nhưng không hiểu nó là một vị thần dưới hình thức của một thực thể có ý thức.Một ví dụ được tìm thấy trong cụm từ này của Albert Einstein, trong đó đề cập đến khái niệm vị thần của Spinoza. Họ xem xét rằng nếu có một Thiên Chúa thì đó là sự kết hợp của tất cả những gì tồn tại hoặc trật tự của vũ trụ.
- Bài viết liên quan: "Thần Spinoza như thế nào và tại sao Einstein lại tin vào anh ta?"
35. Thuyết bất khả tri chỉ đơn giản là một người sẽ không nói rằng anh ta biết hoặc tin rằng anh ta không có cơ sở để tuyên bố rằng anh ta tin rằng
Aldous Huxley diễn đạt với cụm từ này có nghĩa là một thuyết bất khả tri.
36. Các tôn giáo, như đom đóm, cần bóng tối để tỏa sáng
Hầu hết các tôn giáo đã xuất hiện và / hoặc đạt được tầm quan trọng đặc biệt để giúp đỡ dân chúng trong những giây phút nghi ngờ, lo lắng và đau đớn. Cụm từ này là của Arthur Schopenhauer.
37. Có nhiều con đường dẫn đến giác ngộ. Hãy chắc chắn rằng bạn làm theo một trái tim
Lão Tử nói với chúng ta rằng chúng ta phải đi theo con đường mà chúng ta tin là đúng , bất kể người khác đẩy chúng ta vào những cách khác.
- Có thể bạn quan tâm: "Thuyết âm dương"
38. Con người có hai nhu cầu tâm linh: Một trong số đó là sự tha thứ, thứ hai là lòng tốt
Cụm từ này của Billy Graham nêu bật hai đức tính cần thiết trong cuộc sống của chúng ta và đồng thời là một phần của hầu hết các tôn giáo.
39. Đức tin là chất khử trùng của tâm hồn
Cụm từ này của Walt Whitman thể hiện rằng niềm tin của mọi người giúp bảo vệ niềm tin và hệ thống giá trị của họ trong những tình huống đưa họ vào thử nghiệm.
40. Sông, hồ, đầm và suối, tất cả đều có tên khác nhau nhưng tất cả đều chứa nước. Đó là cách tôn giáo là: tất cả đều chứa đựng sự thật
Muhammad Ali chỉ ra với cụm từ này rằng tất cả các tôn giáo đều có một phần của sự thật.
