Lý thuyết về quyền tự quyết: nó là gì và nó đề xuất gì

Theo định nghĩa, con người là một sinh vật tích cực: chúng ta liên tục thực hiện nhiều hành vi khác nhau để sống, thích nghi với môi trường hoặc phát triển bản thân theo cách mà chúng ta có thể đối phó với những thăng trầm và nhu cầu phát sinh trong suốt vòng đời của chúng tôi. Chúng tôi sử dụng các phương tiện theo ý của chúng tôi, cả trong nội bộ và ở cấp độ của những phương tiện có sẵn trên phương tiện truyền thông, để hành động.

Nhưng ... tại sao chúng ta hành động? Điều gì di chuyển chúng ta? Những câu hỏi tưởng chừng đơn giản này đã dẫn đến việc xây dựng một sự đa dạng lớn về lý thuyết liên quan đến những gì khiến chúng ta phải hành động. Một trong những lý thuyết này, thực sự tập hợp một loạt các lý thuyết con về nó, là lý thuyết tự quyết . Đây là về cái cuối cùng mà chúng ta sẽ nói trong suốt bài viết này.

• Bài liên quan: "Thuyết nhị nguyên trong tâm lý học"

Lý thuyết về quyền tự quyết: nó nói gì với chúng ta?

Nó được gọi là lý thuyết tự quyết định cho một lý thuyết vĩ mô được phát triển chủ yếu bởi Decí và Ryan, nhằm mục đích thiết lập mức độ hành vi của con người bị ảnh hưởng bởi mức độ khác nhau các yếu tố ảnh hưởng đến động lực hành động của chúng tôi , với sự nhấn mạnh đặc biệt vào ý tưởng về quyền tự quyết hoặc khả năng quyết định một cách tự nguyện những gì và làm thế nào để làm điều đó như là một yếu tố giải thích cơ bản.

Mục tiêu chính của lý thuyết tự quyết nhằm mục đích hiểu hành vi của con người theo cách mà kiến ​​thức đó có thể được khái quát cho tất cả các tình huống mà con người của tất cả các nền văn hóa có thể gặp phải, và có thể ảnh hưởng đến bất kỳ lĩnh vực, hình cầu hoặc lĩnh vực quan trọng nào.

Theo nghĩa này, lý thuyết này tập trung vào động lực là yếu tố chính để phân tích , định giá sự tồn tại của sự tích lũy năng lượng được tạo ra bởi các nhu cầu khác nhau của con người mà sau đó sẽ có được một định hướng hoặc định hướng hướng tới sự thỏa mãn những nhu cầu đó.

Cần phải tính đến rằng theo nghĩa này, chúng có tầm quan trọng rất lớn tính cách và các yếu tố sinh học và tự truyện của người trong câu hỏi , bối cảnh hành vi của họ di chuyển và tình huống cụ thể được thực hiện, là các yếu tố ảnh hưởng lẫn nhau và ảnh hưởng đến sự xuất hiện có thể của các loại động lực khác nhau.

Quyền tự quyết sẽ là mức độ mà chính chúng ta tự nguyện điều khiển hành vi của mình thông qua nội lực ngày càng tăng, là động lực ngày càng phù hợp với ý chí và mong muốn thực hiện hành vi thay vì bị trung gian bởi các yếu tố môi trường mà làm cho việc thực hiện các hành động cần thiết. Chúng ta là những sinh vật tích cực có xu hướng phát triển , phát triển và tìm kiếm và tích hợp kinh nghiệm nhận thức cả ở cấp độ các yếu tố bên ngoài và bên trong, cho rằng tất cả điều này sẽ cho phép chúng ta bây giờ và trong tương lai có nguồn lực để đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Điều quan trọng là, do đó, cả những gì đến từ môi trường và những gì là bẩm sinh và bốc đồng.

Chúng tôi trước một lý thuyết tích hợp và một phần của các quan niệm về các mô hình tâm lý khác nhau, trong đó nổi bật về hành vi và nhân văn. Một mặt, việc tìm kiếm thông tin khoa học và nghiêm ngặt được duy trì nhằm giải thích các cơ chế mà chúng ta hướng hành vi của mình hướng tới việc đạt được mục tiêu thúc đẩy (theo cách tương tự với nhà hành vi) và mặt khác có được tầm nhìn của con người như một thực thể tích cực và hướng đến mục đích và mục tiêu đúng với tâm lý nhân văn.

Ngoài ra, chúng ta phải nhớ rằng lý thuyết này có khả năng áp dụng trong hầu hết các lĩnh vực, vì động lực là thứ cần thiết để thực hiện bất kỳ loại hoạt động nào: từ đào tạo học tập và làm việc đến giải trí, thông qua mối quan hệ giữa các cá nhân

• Có thể bạn quan tâm: "Các loại động lực: 8 nguồn động lực"

Năm lý thuyết chính

Như đã đề cập ở trên, lý thuyết về quyền tự quyết có thể được xác định là một lý thuyết vĩ mô nhằm điều tra chức năng của động lực liên quan đến việc xác định hành vi của chính mình. Điều này ngụ ý rằng chính lý thuyết được tạo thành từ một tập hợp các lý thuyết con có liên quan khác nhau để làm việc về chủ đề động lực và quyền tự quyết. Những lý thuyết phụ này chủ yếu là năm lý thuyết theo sau.

1. Lý thuyết về nhu cầu tâm lý cơ bản

Một trong những lý thuyết chính tạo nên lý thuyết về quyền tự quyết là nhu cầu tâm lý cơ bản. Những nhu cầu này đề cập đến các cấu trúc tâm linh mà con người cần phải được thúc đẩy để hành vi, bỏ qua các thành phần sinh lý đơn thuần (chẳng hạn như nhu cầu ăn hoặc uống).Các nghiên cứu khác nhau được thực hiện trong phương pháp này đã xác định sự tồn tại của ít nhất ba loại nhu cầu tâm lý cơ bản giải thích hành vi của con người : nhu cầu tự chủ, nhu cầu tự chủ và nhu cầu liên kết hoặc mối quan hệ.

Đầu tiên, tự chủ, đề cập đến nhu cầu của con người (và của những sinh vật khác) để biết bản thân hoặc coi mình là những sinh vật có khả năng ảnh hưởng thông qua hành vi trong cuộc sống của chính họ hoặc trong thực tế. Nhu cầu này ngụ ý rằng đối tượng xem hành động của mình là một thứ gì đó có tác dụng thực sự và có thể sờ thấy, rằng anh ta có thể thực hiện ý chí của mình với một sự kiểm soát nhất định đối với những gì anh ta làm và những gì nó đòi hỏi: hơn tất cả mọi thứ cần phải cảm thấy tự do chọn Nó là cơ bản trong sự xuất hiện của một bản sắc cá nhân và trong trường hợp nó không phát triển đầy đủ, các hành vi của sự thụ động và phụ thuộc có thể xuất hiện cũng như cảm giác về sự vô dụng và vô vọng.

Nhu cầu nhận thức sự cạnh tranh của chính mình nằm ở nền tảng liên kết với sự cạnh tranh trước đó, theo nghĩa là nó dựa trên khả năng kiểm soát những gì xảy ra dựa trên hành động của chính họ, nhưng trong trường hợp này, nó tập trung vào niềm tin mà chúng ta có đủ nguồn lực để thực hiện một hành vi. Đó là niềm tin rằng chúng ta có khả năng và cảm giác được khéo léo , rằng hành động chúng tôi đã chọn để thực hiện tự chủ sẽ có thể được sử dụng tốt nhờ vào khả năng của chúng tôi và có tác động nhất định đến những gì xảy ra.

Cuối cùng, nhu cầu về mối quan hệ hoặc sự gắn kết là một điều bất biến ở những sinh vật nhóm như con người: chúng ta cần cảm thấy là một phần của một nhóm, để tương tác theo cách tích cực và thiết lập các mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau.

2. Lý thuyết định hướng nhân quả

Một yếu tố cơ bản khác của lý thuyết về quyền tự quyết là lý thuyết về định hướng nguyên nhân, trong đó nó nhằm mục đích làm sáng tỏ những gì di chuyển chúng ta hoặc theo hướng chúng ta nỗ lực. Theo nghĩa này, lý thuyết thiết lập sự tồn tại của ba loại động lực chính: nội tại hoặc tự trị, bên ngoài hoặc kiểm soát và không cá nhân hoặc mất điều kiện.

Trong trường hợp động lực nội tại hoặc tự trị, nó đại diện cho lực đó thúc đẩy chúng ta theo cách mà hiệu suất xuất phát từ nội lực , thực hiện các hành vi do niềm vui của việc làm nó. Một phần của thời gian khi tất cả các nhu cầu cơ bản được đề cập ở trên được giải quyết tốt, tại thời điểm đó chúng tôi chỉ hành động dựa trên ý chí và sự lựa chọn của chúng tôi. Đó là loại động lực ngụ ý mức độ tự quyết cao hơn và có liên quan nhiều hơn đến hạnh phúc tâm linh.

Động lực bên ngoài, trái lại, phát sinh từ sự thiếu thỏa mãn của một số nhu cầu tâm lý hoặc sinh lý được dự định sẽ được thay thế bằng việc thực hiện hành vi. Chúng tôi đang phải đối mặt với một hành động được thực hiện bởi vì điều này sẽ cho phép hoặc tạo điều kiện giảm tình trạng thiếu. Nói chung hành vi được coi là được kiểm soát để đáp ứng nhu cầu . Mặc dù có một số quyền tự quyết, nhưng điều này hiện diện ở mức độ thấp hơn so với động lực nội tại.

Cuối cùng, động lực hoặc động lực cá nhân bắt nguồn từ cảm giác thiếu năng lực và tự chủ: chúng tôi tin rằng hành động của chúng tôi không dự đoán những thay đổi có thể và không ảnh hưởng đến thực tế, không thể kiểm soát những gì xảy ra với chúng tôi hoặc thực tế. Tất cả các nhu cầu đã được nản lòng, một cái gì đó dẫn đến vô vọng và thiếu động lực.

3. Lý thuyết đánh giá nhận thức

Thứ ba của các tiểu thuyết tạo nên lý thuyết về quyền tự quyết, trong trường hợp này được làm việc dựa trên tiền đề rằng sự tồn tại của lợi ích bẩm sinh và con người, nhận các sự kiện xảy ra trong phương tiện (dù là bên ngoài hay bên trong) khác nhau đánh giá ở cấp độ nhận thức và tạo ra các mức độ động lực khác nhau.

Tham gia vào trải nghiệm cuộc sống của đối tượng, cũng như lịch sử tìm hiểu về hậu quả và ảnh hưởng của việc thực hiện với môi trường. Những lợi ích này được phân tích để giải thích sự khác biệt về mức độ động lực nội tại , nhưng cũng làm thế nào nó ảnh hưởng đến bên ngoài hoặc những khía cạnh hoặc hiện tượng ủng hộ giảm động lực. Sự quan tâm này cũng xuất phát từ nhận thức về cách tương tác với thế giới cho phép hay không đạt được các nhu cầu cơ bản.

Để kết luận, chúng ta có thể xác định rằng lý thuyết đánh giá nhận thức nói rằng các yếu tố chính dự đoán mối quan tâm của chúng ta trong các khía cạnh khác nhau của thực tế là cảm giác và sự quy kết của kiểm soát mà chúng ta thực hiện, năng lực nhận thức, định hướng của động lực (nếu là để có được một cái gì đó hay không) và tình hình hoặc các yếu tố bên ngoài.

4. Lý thuyết tích hợp hữu cơ

Lý thuyết về tích hợp hữu cơ là một đề xuất nhằm phân tích mức độ và cách thức tồn tại các loại động lực bên ngoài khác nhau, tùy thuộc vào mức độ nội tâm hóa hoặc đồng hóa quy định về hành vi của một người .

Sự nội tâm hóa này, mà sự phát triển của nó sẽ dần dần tạo ra khả năng thúc đẩy ngừng dựa vào các yếu tố bên ngoài và sinh ra động lực nội tại, sẽ xuất hiện trong suốt quá trình phát triển của bản thân dựa trên việc đạt được các giá trị và chuẩn mực xã hội. Theo nghĩa này, bốn loại động lực bên ngoài chính có thể được phân biệt theo loại quy định hành vi diễn ra.

Trước hết chúng tôi có quy định bên ngoài , trong đó một hành động để có được một phần thưởng hoặc để tránh một tác hại hoặc hình phạt là hành vi hoàn toàn được chỉ đạo và kiểm soát bởi bên ngoài.

Với một quy định nội bộ hơn một chút, động lực bên ngoài của quy định hướng nội xảy ra khi, mặc dù thực tế rằng hành vi vẫn được thực hiện để có được giải thưởng hoặc để tránh bị trừng phạt, việc quản lý hoặc trốn tránh những điều này được đưa ra ở cấp độ nội bộ, không phụ thuộc vào những tác nhân bên ngoài thực hiện.

Sau đó, chúng ta có thể tìm thấy động lực bên ngoài bằng cách xác định quy định , ban đầu được trao một giá trị của riêng họ cho các hoạt động được thực hiện (mặc dù chúng vẫn được thực hiện bằng cách tìm kiếm / tránh giải thưởng / hình phạt).

Thứ tư và cuối cùng, rất gần với quy định nội tại vốn có của động lực cùng tên nhưng vẫn tiếp tục bị chi phối bởi các yếu tố bên ngoài, là động lực bên ngoài phát sinh thông qua quy định tích hợp. Trong trường hợp này, hành vi được coi là tích cực và có lợi cho người đó và bản thân họ và không đánh giá phần thưởng hoặc hình phạt, nhưng vẫn không được thực hiện vì nó tạo ra sự thích thú cho chính nó.

5. Lý thuyết về nội dung của các mục tiêu

Cuối cùng, và mặc dù các tác giả khác nhau không kết hợp nó vào lý thuyết về quyền tự quyết, nhưng các lý thuyết khác có liên quan nhất có tác động đến điều này là lý thuyết nội dung về các mục tiêu. Theo nghĩa này, như trong động lực, chúng tôi tìm thấy các mục tiêu nội tại và bên ngoài. Những cái đầu tiên được dựa trên Tìm kiếm sự an lành về tâm lý và phát triển con người , bao gồm chủ yếu các mục tiêu tăng trưởng cá nhân, liên kết, sức khỏe và đóng góp cho cộng đồng hoặc sự hào phóng.

Đối với những người bên ngoài, họ là mục tiêu của chúng ta và nhằm đạt được một cái gì đó từ bên ngoài và phụ thuộc vào môi trường: chủ yếu chúng ta tìm thấy nhu cầu về ngoại hình, thành công kinh tế / tài chính và sự nổi tiếng / xã hội. Bây giờ, thực tế rằng một mục tiêu là nội tại hoặc bên ngoài không ngụ ý rằng động lực dẫn đến nó nhất thiết phải là mục tiêu chia sẻ tính từ của nó: có thể có động lực nội tại để đạt được các mục tiêu bên ngoài hoặc ngược lại.

Tài liệu tham khảo:

• Ryan, R.M. & Deci, E.L. (2000). Lý thuyết về sự tự quyết và tạo điều kiện cho động lực nội tại, phát triển xã hội và phúc lợi. Nhà tâm lý học người Mỹ, 55 (1): 68-78.
• Stover, J.B., Bruno, F.E., Uriel, F.E. và Liporace, M.F. (2017). Lý thuyết về quyền tự quyết: một sửa đổi lý thuyết. Quan điểm trong tâm lý học, 14 (2).