Lý thuyết học tập quan trọng của David Ausubel
Hệ thống giáo dục thường bị chỉ trích vì đặt nhiều trọng tâm vào các vấn đề được coi là ít liên quan và đồng thời bỏ qua nội dung thiết yếu. Ví dụ, bạn có thể nghĩ rằng tiểu thuyết bắt buộc đọc trong các viện không kết nối tốt với sinh viên trẻ, bị già và không được đặt trong hiện tại.
Kiểu chỉ trích này kết nối với một trong những lý thuyết quan trọng nhất của tâm lý học kiến tạo: Lý thuyết học tập có ý nghĩa của David Ausubel .
David Ausubel là ai?
David Paul Ausubel là một nhà tâm lý học và nhà sư phạm sinh năm 1918, người đã trở thành một trong những tài liệu tham khảo tuyệt vời của tâm lý học kiến tạo. Như vậy Ông tập trung vào việc xây dựng việc giảng dạy dựa trên kiến thức mà học sinh có .
Đó là, bước đầu tiên trong nhiệm vụ giảng dạy là tìm hiểu những gì học sinh biết để biết logic đằng sau cách suy nghĩ và hành động phù hợp của họ.
Theo cách này, đối với Ausuel, giảng dạy là một quá trình Học sinh được giúp đỡ để tiếp tục gia tăng và hoàn thiện kiến thức mà mình đã có , thay vì áp đặt một chương trình nghị sự phải được ghi nhớ. Giáo dục không thể là một truyền dữ liệu đơn phương.
Học có ý nghĩa
Ý tưởng về việc học có ý nghĩa mà Ausubel làm việc là như sau: kiến thức thực sự chỉ có thể được sinh ra khi nội dung mới có ý nghĩa dưới ánh sáng của kiến thức mà chúng đã có.
Nghĩa là, học có nghĩa là những bài học mới kết nối với những bài trước; không phải vì chúng giống nhau, mà vì chúng phải làm với chúng theo cách tạo ra một ý nghĩa mới.
Đó là lý do tại sao kiến thức mới phù hợp với kiến thức cũ, nhưng cái sau, đồng thời, được cấu hình lại bởi cái thứ nhất . Điều đó có nghĩa là, không phải cách học mới được đồng hóa từ cách hiểu theo nghĩa đen mà nó xuất hiện trong chương trình giảng dạy, cũng như kiến thức cũ vẫn không thay đổi. Đổi lại, thông tin mới được đồng hóa làm cho kiến thức trước đó ổn định và đầy đủ hơn.
Lý thuyết đồng hóa
Lý thuyết đồng hóa cho phép chúng ta hiểu được trụ cột cơ bản của việc học có ý nghĩa: kiến thức mới được tích hợp vào cái cũ như thế nào .
Đồng hóa xảy ra khi một thông tin mới được tích hợp vào một cấu trúc nhận thức tổng quát hơn, do đó có sự liên tục giữa chúng và thông tin này đóng vai trò là sự mở rộng của thông tin khác.
Ví dụ, nếu bạn biết Lý thuyết của Lamarck, để bạn đã hiểu một mô hình tiến hóa, thì việc hiểu Lý thuyết tiến hóa sinh học của thuyết Darwin là dễ dàng hơn.
Sự đồng hóa xóa sổ
Nhưng quá trình học tập có ý nghĩa không dừng lại ở đó. Lúc đầu, bất cứ khi nào bạn muốn ghi nhớ thông tin mới, nó có thể được thực hiện như thể nó là một thực thể tách biệt với khung nhận thức tổng quát hơn trong đó nó được tích hợp. Tuy nhiên, với thời gian cả hai nội dung hợp nhất thành một , để người ta không thể gợi lên chỉ một người được hiểu là một thực thể tách biệt với thực thể khác.
Theo một cách nào đó, kiến thức mới được học lúc ban đầu bị lãng quên như vậy, và ở vị trí của nó xuất hiện một tập hợp thông tin khác biệt về chất. Quá trình lãng quên này được gọi bởi Ausubel là "sự đồng hóa xóa sổ" .
Học gì không có ý nghĩa?
Để hiểu rõ hơn về khái niệm học tập có ý nghĩa của David Ausubel, có thể giúp biết phiên bản ngược lại bao gồm những gì: học cơ học, còn được gọi là học vẹt bởi chính nhà nghiên cứu này.
Nó là một khái niệm rất liên kết với học thụ động , thường xảy ra thậm chí vô tình vì sự tiếp xúc đơn giản với các khái niệm lặp đi lặp lại để lại dấu ấn của chúng trên não của chúng ta.
Học vẹt
Trong học vẹt, nội dung mới được tích lũy trong bộ nhớ mà không được liên kết để hiểu biết cũ thông qua ý nghĩa.
Kiểu học này khác với học có ý nghĩa không chỉ vì nó không giúp mở rộng kiến thức thực sự, mà bởi vì thông tin mới cũng dễ bay hơi hơn và dễ quên hơn.
Ví dụ, học tên của Cộng đồng tự trị Tây Ban Nha bằng cách ghi nhớ các từ trong danh sách là một ví dụ về học vẹt.
Tuy nhiên, học cơ học không phải là vô dụng toàn bộ , nhưng nó có một số ý nghĩa trong các giai đoạn phát triển nhất định để tìm hiểu dữ liệu nhất định. Tuy nhiên, nó không đủ để tạo ra kiến thức phức tạp và công phu.
Các kiểu học có ý nghĩa
Về cơ bản, việc học có ý nghĩa trái ngược với kiểu trước đây, vì để xảy ra, cần phải chủ động tìm kiếm một liên kết cá nhân giữa nội dung chúng ta đã học và những nội dung chúng ta đã học. Bây giờ, trong quá trình này có chỗ để tìm các sắc thái khác nhau. David Ausubel phân biệt giữa ba loại học tập có ý nghĩa:
Học đại diện
Đó là hình thức học tập cơ bản nhất. Trong đó, người đưa ra ý nghĩa cho các biểu tượng bằng cách liên kết chúng với phần cụ thể và khách quan đó của thực tế mà họ đề cập, sử dụng các khái niệm dễ dàng có sẵn.
Khái niệm học tập
Kiểu học có ý nghĩa này tương tự như kiểu trước đó và dựa vào nó để tồn tại, sao cho cả hai bổ sung và "phù hợp" với nhau. Tuy nhiên, có một sự khác biệt giữa hai.
Trong các khái niệm học tập, thay vì liên kết một biểu tượng với một đối tượng cụ thể và khách quan, nó có liên quan đến một ý tưởng trừu tượng , một cái gì đó mà trong hầu hết các trường hợp có một ý nghĩa rất riêng, chỉ có thể truy cập từ kinh nghiệm cá nhân của chúng ta, một cái gì đó mà chúng ta đã sống và không ai khác.
Ví dụ, để nội tâm hóa ý tưởng về linh cẩu là gì, cần phải phát triển ý tưởng về "linh cẩu" cho phép phân biệt các loài động vật này với chó, sư tử, v.v. Nếu trước đây chúng ta đã thấy một con linh cẩu trong một bộ phim tài liệu nhưng không thể phân biệt nó với một con chó lớn, khái niệm đó sẽ không tồn tại, trong khi một người quen thuộc với những con chó có thể sẽ nhận ra những khác biệt đáng kể về giải phẫu và hành vi và sẽ có thể tạo ra khái niệm đó như là một phạm trù ngoài con chó.
Đề xuất học tập
Trong kiến thức học tập này phát sinh từ sự kết hợp logic của các khái niệm . Do đó, nó là hình thức học tập có ý nghĩa công phu nhất, và từ đó người ta có thể thực hiện các đánh giá khoa học, toán học và triết học rất phức tạp. Vì nó là một loại hình học tập đòi hỏi nhiều nỗ lực hơn, nó được thực hiện một cách tự nguyện và có ý thức. Tất nhiên, nó sử dụng hai loại học tập có ý nghĩa trước đó.
