Cuộc chiến mở giữa phân tâm học và chủ nghĩa hành vi, được giải thích trong 8 chìa khóa

Tháng Tư 1, 2024

Tâm lý học là một khoa học đã chứa chấp nhiều cách và cách hiểu về tâm trí con người và chức năng của nó. Các trường phái và dòng suy nghĩ khác nhau đã xuất hiện và biến mất, được sinh ra để bổ sung cho những người khác hoặc đối lập với cách nhìn và hành động của họ.

Hai trong số các dòng tâm lý có truyền thống có vị trí xung đột là phân tâm học và hành vi. Những dòng chảy này không chỉ hướng đến các mục tiêu khác nhau , nhưng cũng xác định một số khái niệm cơ bản, chẳng hạn như "hành vi" hoặc "tâm trí", theo những cách hoàn toàn trái ngược.

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ xem xét các mặt trận chính trong đó trận chiến giữa phân tâm học và chủ nghĩa hành vi .

Bài liên quan: "7 dòng tâm lý chính"

Phân tâm học

Là một trong những trường tâm lý học nổi tiếng nhất, Phân tâm học tập trung sự quan tâm của nó vào phần vô thức của tâm trí. Hiện tại này hiểu hành vi của chúng tôi là kết quả của những xung đột gây ra khi quản lý và kìm nén bản năng và các ổ đĩa phát ra từ vô thức và điều đó không thể được loại bỏ hoàn toàn, mà chỉ đơn giản là bị kìm nén.

Dựa trên ý tưởng của người sáng lập Sigmund Freud, phân tâm học cấu trúc tâm trí con người theo các khía cạnh khác nhau, chuyển từ vô thức sang ý thức. Các khái niệm như Nó, tôi và Superego đề cập đến một phần của bản thể chúng ta tạo ra các xung lực, quản lý chúng và kiểm duyệt chúng dựa trên đạo đức xã hội và học được, tương ứng. Có những xung đột giữa các phần khác nhau của bản thể chúng ta, mà bản ngã nhằm giải quyết bằng cách sử dụng các cơ chế phòng thủ khác nhau.

Ở cấp độ trị liệu, phân tâm học có xu hướng đối phó với các khía cạnh "ẩn" của con người . Khi giải thích tâm sinh lý chính thống phân tâm học có xu hướng tập trung vào các sự kiện trong quá khứ, giải thích các triệu chứng hiện tại dựa trên các sự kiện trải qua trong giai đoạn đầu phát triển của con người, trong đó các giai đoạn khác nhau được hình dung khi con người phát triển. Sự hiện diện của các xung đột chưa được giải quyết tại một số điểm phát triển sẽ tạo ra các triệu chứng trong tương lai, gây ra sự hồi quy cho các giai đoạn của cuộc sống trước đó.

Đối với hiện tại, cốt lõi của đời sống tâm linh là ổ đĩa hoặc bản năng . Trong khía cạnh này, các tác giả tâm lý học khác nhau đã xem xét rằng các ổ đĩa này tập trung vào các khía cạnh khác nhau, trong trường hợp phân tâm học cổ điển nhất là ham muốn tình dục hoặc ham muốn tình dục.

Ngoài ra, tính biểu tượng thường được sử dụng cả trong việc giải thích tâm lý và trong các loại trị liệu và điều trị khác nhau. Các khía cạnh như giấc mơ và các biểu hiện vô thức rất đáng quan tâm để giải thích nội dung tinh thần.

Hành vi

Các nhà hành vi hiện tại tuy nhiên nhằm mục đích nghiên cứu tâm trí con người theo cách nghiêm ngặt và thực nghiệm nhất có thể thông qua tương quan trực tiếp duy nhất của nó: hành vi. Ưu tiên hàng đầu của nó là để đạt được một lời giải thích khoa học và có thể kiểm chứng về hành vi. Vì vậy, tìm kiếm một quan sát khách quan loại bỏ càng nhiều giả định không thể kiểm chứng.

Đối với các nhà hành vi, hành vi bị chi phối bởi năng lực của hiệp hội giữa các loại kích thích khác nhau, câu trả lời cho những điều này và hậu quả mà những phản ứng này có. Mặt khác, chúng tôi đề xuất rằng chúng ta bị chi phối bởi các luật phổ quát và không thể thay đổi. Chúng tôi chỉ đơn giản là nắm bắt thông tin và từ đó chúng tôi phản ứng theo một cách cụ thể theo đặc điểm của nó.

Chủ yếu nó được coi là chúng tôi chỉ đơn thuần là phản ứng với các điều kiện kích thích, học tập thông qua sự lặp lại của các hiệp hội. Tuy nhiên, một số biến thể của chủ nghĩa hành vi, chẳng hạn như chủ nghĩa hành vi cấp tiến, hiểu rằng có tự do và trao quyền trong khả năng thay đổi môi trường của chúng ta để điều này ảnh hưởng đến chúng ta như chúng ta muốn .

Mô hình này, và đặc biệt là chủ nghĩa hành vi cực đoan được ủng hộ bởi B. F. Skinner, kiềm chế không đóng vai trò cơ bản cho các quá trình tinh thần tại thời điểm giải thích cách chúng ta cư xử và tâm trí được coi là một thứ mà mặc dù nó tồn tại không thể được phân tích một cách khách quan. Các liệu pháp được tạo ra theo mô hình này tập trung vào hiện tại, không tập trung vào các khía cạnh trong quá khứ và nhằm mục đích sửa đổi hành vi hiện tại của đối tượng tham khảo ý kiến để làm cho nó thích ứng hơn thông qua các quá trình dựa trên học tập.

Xung đột giữa cả hai dòng

Những dòng chảy trong lịch sử tâm lý học thường bị phản đối và thậm chí được mô tả là hoàn toàn trái ngược . Lý do cho điều này là rất nhiều và trên thực tế, nhiều tác giả cho rằng Hành vi ra đời của sự đối lập với phương pháp phân tâm học .

Trong số nhiều sự khác biệt, chúng tôi nhấn mạnh tám dưới đây.

1Tính khách quan và tượng trưng

Dòng phân tâm học dựa trên các khái niệm, trong khi phản ánh một quan điểm thú vị về thực tế và mặc dù chúng đã tỏ ra hữu ích trong nhiều trường hợp, chúng không thể kiểm chứng bằng thực nghiệm . Các khía cạnh như vô thức, giấc mơ hoặc quan niệm về các loại xung đột nội bộ khác nhau hoặc các cấu trúc khác nhau là một phần của bộ máy tâm linh được các nhà hành vi thảo luận rộng rãi, họ tin rằng chỉ có thể giải thích hành vi của con người thông qua các phương pháp thực nghiệm.

2. Từ ngoài vào trong: Chủ nghĩa cá nhân vs Nhà môi trường

Một trong những khác biệt hoặc xung đột chính giữa phân tâm học và chủ nghĩa hành vi là tập trung vào các khía cạnh khác nhau. Phân tâm học tập trung vào nội nhãn . Người tiêu dùng cho rằng nguồn gốc của rối loạn tâm thần và hành vi không lành mạnh là trong một giải pháp kém của xung đột nội nhãn của đối tượng, không phải là cơ chế bảo vệ hiệu quả để giải quyết chúng.

Tuy nhiên, đối với chủ nghĩa hành vi, tất cả các hành vi được giải thích thông qua các quá trình liên kết sẽ được xác định ở mức độ lớn bởi các đặc điểm của các kích thích. Do đó, chủ nghĩa hành vi thực tế không tính đến các yếu tố nội bộ , nhưng tập trung vào các khía cạnh và quy trình môi trường được gợi ra bởi các yếu tố bên ngoài tâm lý.

3. Hiện tại và quá khứ

Hành vi là một mô hình tập trung vào hành vi và hành vi hiện tại. Mặc dù hành vi không lành mạnh có thể được giải thích dựa trên việc học sai hoặc thiếu đào tạo, điều chính yếu cả trong trị liệu và nghiên cứu là tập trung vào quá trình hiện tại. Mặt khác, phân tâm học có xu hướng phân tích hành vi và tâm trí thông qua lịch sử cá nhân của cá nhân , sự hiểu biết và phân tích của nó. Điều đó có nghĩa là, nó dựa trên quá khứ bắt nguồn từ những vấn đề, và đó là lý do tại sao nó mang lại tầm quan trọng lớn cho thời thơ ấu.

4. Giải thích về hành vi

Đối với phân tâm học hành vi bị chi phối bởi khái niệm ổ đĩa , được trung gian bởi bản ngã để làm cho nó mạch lạc và chấp nhận được với toàn bộ siêu nhân và toàn xã hội. Tuy nhiên, chủ nghĩa hành vi giải thích hành vi dựa trên sự lặp lại của mối liên hệ giữa kích thích và phản ứng.

5. Khái niệm tính cách

Đối với chủ nghĩa hành vi, tính cách không có gì hơn một mô hình hành vi học được thông qua sự lặp lại của các kích thích , trong khi phân tâm học coi đó là một cách quản lý và điều chỉnh các xung lực và xung động của chúng ta đối với thực tế xã hội và đạo đức.

6. Cơ chế hoạt động

Trong khi phân tâm học chủ yếu dựa trên phân tích các khía cạnh sâu sắc và cố gắng phơi bày các xung đột khác nhau mà không hành động trực tiếp lên chúng, chủ nghĩa hành vi tập trung vào việc dạy cho bệnh nhân những hành vi mới trực tiếp thông qua học tập.

7. Mục đích trị liệu

Phân tâm học nhằm mục đích giảm mức độ căng thẳng và xung đột nội tâm ở bệnh nhân thông qua nhiều phương pháp khác nhau, trong khi mục tiêu của trị liệu hành vi tập trung vào việc thực hiện thay đổi hành vi theo hướng thích nghi hơn .

8. Chuyển nhượng và phản biện

Mối quan hệ với bệnh nhân là một khía cạnh có tầm quan trọng lớn trong thực hành tâm lý học. Tuy nhiên, những khái niệm này được phân tích và sử dụng đặc biệt bởi phân tâm học, thiết lập chủ nghĩa hành vi một mối quan hệ vô trùng hơn để tránh các hiện tượng chuyển giao ngoài việc thiết lập một mối quan hệ trị liệu tốt.