Lịch sử tâm lý xã hội: các giai đoạn phát triển và tác giả chính

Nói rộng ra tâm lý xã hội chịu trách nhiệm nghiên cứu các mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội . Đó là, anh ta quan tâm đến việc giải thích và hiểu sự tương tác giữa con người và các nhóm, được tạo ra trong đời sống xã hội.

Đổi lại, đời sống xã hội được hiểu là một hệ thống tương tác, với các cơ chế và quá trình giao tiếp cụ thể, trong đó nhu cầu của người này và người kia tạo ra các chuẩn mực rõ ràng và tiềm ẩn, cũng như ý nghĩa và cấu trúc của các mối quan hệ, hành vi và xung đột (Baró, 1990).

Những đối tượng nghiên cứu này có thể được bắt nguồn từ các truyền thống triết học cổ điển nhất, bởi vì sự quan tâm trong việc tìm hiểu động lực nhóm liên quan đến cá nhân đã có mặt ngay cả trước thời kỳ hiện đại.

Tuy nhiên, lịch sử của tâm lý học xã hội thường được kể từ những tác phẩm thực nghiệm đầu tiên , vì đây là những gì cho phép chúng ta coi nó như một môn học có đủ "giá trị khoa học", trái ngược với đặc tính "đầu cơ" của các truyền thống triết học.

Đã nói điều này, bây giờ chúng ta sẽ thấy một hành trình xuyên qua lịch sử của tâm lý học xã hội, bắt đầu với những tác phẩm đầu tiên của cuối thế kỷ XIX, cho đến khi khủng hoảng và truyền thống đương đại.

• Bài liên quan: "Tâm lý học xã hội là gì?"

Giai đoạn đầu tiên: toàn xã hội

Tâm lý học xã hội bắt đầu sự phát triển của nó trong quá trình của thế kỷ XIX và được thấm nhuần bởi một câu hỏi cơ bản, cũng đã thấm nhuần việc sản xuất tri thức trong các ngành khoa học xã hội khác. Câu hỏi này như sau: Cái gì giữ chúng ta lại với nhau trong một trật tự xã hội nhất định? (Baró, 1990).

Dưới ảnh hưởng của các dòng chảy thống trị trong tâm lý học và xã hội học, cơ bản định cư ở châu Âu, câu trả lời cho câu hỏi này được tìm thấy xung quanh ý tưởng về một "tâm trí nhóm" giữ chúng ta với nhau ngoài lợi ích cá nhân và sự khác biệt của chúng ta .

Điều này xảy ra song song với sự phát triển của cùng một ngành, trong đó các tác phẩm của các tác giả khác nhau là đại diện. Trong lĩnh vực tâm lý, Wilhelm Wundt đã nghiên cứu các sản phẩm tinh thần được tạo ra trong cộng đồng và các liên kết họ sản xuất. Về phần mình, Sigmund Freud lập luận rằng trái phiếu được duy trì bởi các mối quan hệ tình cảm và quá trình xác định tập thể, đặc biệt là liên quan đến cùng một nhà lãnh đạo.

Từ xã hội học, Émile Durkheim đã nói về sự tồn tại của một lương tâm tập thể (một kiến ​​thức chuẩn mực) không thể hiểu là một lương tâm cá nhân mà là một thực tế xã hội và một lực lượng cưỡng chế. Mặt khác, Max Weber cho rằng những gì giữ chúng tôi lại với nhau là ý thức hệ , từ đó, lợi ích trở thành giá trị và mục tiêu cụ thể.

Những cách tiếp cận này bắt đầu từ việc xem xét toàn bộ xã hội, từ đó có thể phân tích làm thế nào các nhu cầu cá nhân được liên kết với các nhu cầu của cùng một tổng thể.

• Có thể bạn quan tâm: "Wilhelm Wundt: tiểu sử của cha đẻ của tâm lý học khoa học"

Giai đoạn thứ hai: tâm lý xã hội ở đầu thế kỷ

Baró (1990) gọi giai đoạn này, tương ứng với đầu thế kỷ XX, "sự Mỹ hóa tâm lý xã hội", trong khi trung tâm nghiên cứu của họ kết thúc chuyển từ Châu Âu sang Hoa Kỳ. Trong bối cảnh này, câu hỏi không còn quá nhiều, điều gì đã giữ chúng ta lại với nhau theo một trật tự xã hội (trong "toàn bộ"), nhưng điều gì dẫn chúng ta ngay từ đầu để hòa nhập với chúng ta. Nói cách khác, câu hỏi là Làm thế nào mà một cá nhân tích hợp hài hòa với trật tự xã hội này .

Điều thứ hai tương ứng với hai vấn đề của bối cảnh Mỹ thời điểm hiện tại: một mặt là tình trạng nhập cư ngày càng tăng và nhu cầu hòa nhập con người trong một sơ đồ xác định các giá trị và tương tác; và mặt khác, yêu cầu của sự phát triển của chủ nghĩa tư bản công nghiệp .

Ở cấp độ phương pháp luận, việc sản xuất dữ liệu được hỗ trợ bởi các tiêu chí của khoa học hiện đại, ngoài sản xuất lý thuyết, có liên quan đặc biệt ở đây, với cách tiếp cận thử nghiệm đã phát triển bắt đầu lên đến đỉnh điểm.

• Bài liên quan: "Lịch sử tâm lý học: tác giả và lý thuyết chính"

Ảnh hưởng xã hội và tập trung cá nhân

Đó là vào năm 1908 khi những tác phẩm đầu tiên trong tâm lý học xã hội xuất hiện. Tác giả của nó là hai học giả Bắc Mỹ tên là William McDougall (người đặc biệt nhấn mạnh vào tâm lý học) và Edmund A. Ross (người nhấn mạnh hơn vào xã hội). Người đầu tiên trong số họ lập luận rằng con người có một loạt các xu hướng bẩm sinh hoặc bản năng mà tâm lý học có thể phân tích từ một phương pháp xã hội . Đó là, ông lập luận rằng tâm lý học có thể giải thích cho việc xã hội "đạo đức hóa" hay "xã hội hóa" con người như thế nào.

Mặt khác, Ross cho rằng ngoài việc nghiên cứu ảnh hưởng của xã hội đối với cá nhân, tâm lý xã hội cần giải quyết sự tương tác giữa các cá nhân. Đó là, đề nghị nghiên cứu các quá trình mà chúng ta ảnh hưởng lẫn nhau, cũng như phân biệt giữa các loại ảnh hưởng khác nhau mà chúng ta gây ra.

Một kết nối quan trọng giữa tâm lý học và xã hội học phát sinh tại thời điểm này. Trên thực tế, trong quá trình phát triển chủ nghĩa tương tác tượng trưng và các tác phẩm của George Mead, một truyền thống thường xuất hiện gọi là "Tâm lý học xã hội xã hội", lý thuyết về việc sử dụng ngôn ngữ trong tương tác và ý nghĩa của hành vi xã hội.

Nhưng, có lẽ người nhớ nhất về những người sáng lập tâm lý học xã hội là Kurt Lewin người Đức . Sau này đã đưa ra một bản sắc dứt khoát cho nghiên cứu của các nhóm, điều này có ý nghĩa quyết định đến việc củng cố tâm lý xã hội như một môn học cho mục đích tự học.

• Có thể bạn quan tâm: "Kurt Lewin và Lý thuyết thực địa: sự ra đời của tâm lý học xã hội"

Phát triển phương pháp thực nghiệm

Khi tâm lý học xã hội trở nên hợp nhất, cần phải phát triển một phương pháp nghiên cứu rằng, dưới sự can thiệp của chủ nghĩa thực chứng của khoa học hiện đại, chắc chắn sẽ hợp pháp hóa ngành học này. Theo nghĩa này, và cặp "Tâm lý học xã hội xã hội", một "Tâm lý học xã hội tâm lý" đã được phát triển, liên kết nhiều hơn với chủ nghĩa hành vi, chủ nghĩa thực nghiệm và chủ nghĩa thực chứng logic .

Do đó, một trong những tác phẩm có ảnh hưởng nhất thời điểm này là của John B. Watson, người coi rằng đối với tâm lý học là khoa học, nó phải tách biệt dứt khoát với siêu hình học và triết học, cũng như áp dụng phương pháp và phương pháp "Khoa học cứng" (hóa lý).

Từ đó, hành vi bắt đầu được nghiên cứu về những gì có thể quan sát được. Và nó là nhà tâm lý học Floyd Allport người trong thập niên 20 cuối cùng đã chuyển hướng tiếp cận ERIConia sang việc thực hiện tâm lý học xã hội.

Trong dòng này, hoạt động xã hội được coi là kết quả của tổng các trạng thái và phản ứng cá nhân; vấn đề kết thúc việc chuyển trọng tâm nghiên cứu theo hướng tâm lý của cá nhân, đặc biệt là trong không gian phòng thí nghiệm và kiểm soát .

Mô hình này, cắt giảm theo kinh nghiệm, tập trung chủ yếu vào việc sản xuất dữ liệu, cũng như thu được các định luật chung theo mô hình "điều xã hội" về mặt tương tác thuần túy giữa các sinh vật được nghiên cứu trong phòng thí nghiệm; đã kết thúc việc đánh lạc hướng tâm lý xã hội khỏi thực tế mà nó đáng ra phải nghiên cứu (Íñiguez-Rueda, 2003).

Sau này sẽ bị chỉ trích sau đó bởi các cách tiếp cận khác đối với tâm lý xã hội và các ngành khác, cùng với các xung đột chính trị sau đây, sẽ dẫn các ngành khoa học xã hội đến một cuộc khủng hoảng lý thuyết và phương pháp luận quan trọng .

Sau chiến tranh thế giới thứ hai

Chiến tranh thế giới thứ hai và hậu quả của nó ở cấp độ cá nhân, xã hội, chính trị và kinh tế mang đến những vấn đề mới, trong số những thứ khác, đã đặt lại nhiệm vụ của tâm lý học xã hội.

Các lĩnh vực quan tâm tại thời điểm này chủ yếu là nghiên cứu các hiện tượng nhóm (đặc biệt là trong các nhóm nhỏ, như sự phản ánh của các nhóm lớn), các quá trình đào tạo và thay đổi thái độ, cũng như phát triển tính cách như một phản xạ và động cơ của xã hội (Baró, 1990).

Cũng có một mối quan tâm lớn để hiểu những gì dưới sự thống nhất rõ ràng của các nhóm và sự gắn kết xã hội. Và mặt khác, đã có sự quan tâm ngày càng tăng trong nghiên cứu các chuẩn mực xã hội, thái độ, giải quyết xung đột; và giải thích các hiện tượng như lòng vị tha, sự vâng lời và sự tuân thủ .

Ví dụ, các tác phẩm của Cảnh sát trưởng Muzafer và Carolyn trong xung đột và các chuẩn mực xã hội là đại diện cho thời gian này. Trong lĩnh vực thái độ, các nghiên cứu của Carl Hovland là đại diện, và các thí nghiệm của Solomon Asch là cổ điển. Trong sự vâng lời, thí nghiệm của Stanley Milgram là cổ điển .

Mặt khác, có một nhóm các nhà tâm lý học và lý thuyết xã hội quan tâm đến hiểu những yếu tố nào chế độ Đức quốc xã đã giải phóng và Chiến tranh thế giới thứ hai. Trong số những người khác ở đây phát sinh trường Frankfurt và lý thuyết phê bình , có số mũ tối đa là Theodore W. Adorno. Điều này mở đường cho giai đoạn tiếp theo trong lịch sử tâm lý xã hội, được đánh dấu bằng một sự bất mãn và hoài nghi đối với cùng một ngành học.

Giai đoạn thứ ba: khủng hoảng tâm lý xã hội

Không phải không có những cách tiếp cận trước đó đã biến mất, thập niên 60 mở ra những suy ngẫm và tranh luận mới về cái gì, cách thức và lý do của tâm lý học xã hội (Íñiguez-Rueda, 2003).

Đây là khuôn khổ của sự thất bại về quân sự và chính trị của tầm nhìn Mỹ, trong số những điều khác cho thấy rằng khoa học xã hội không xa lạ với những xung đột lịch sử và với các cấu trúc quyền lực, nhưng trái lại (Baró, 1990). Kết quả là, những cách khác nhau để xác nhận tâm lý xã hội đã xuất hiện, phát triển trong sự căng thẳng và đàm phán liên tục với các cách tiếp cận truyền thống mang tính thực chứng và thực nghiệm hơn.

Một số đặc điểm của cuộc khủng hoảng

Cuộc khủng hoảng không chỉ do các yếu tố bên ngoài, trong đó còn có các phong trào phản kháng, "khủng hoảng giá trị", những thay đổi trong cơ cấu sản xuất toàn cầu và những câu hỏi về các mô hình thống trị khoa học xã hội (Iñiguez-Rueda , 2003).

Trong nội bộ, các nguyên tắc duy trì và hợp pháp hóa tâm lý xã hội truyền thống (và khoa học xã hội nói chung) đã được đặt câu hỏi mạnh mẽ. Họ nổi lên như thế này những cách nhìn mới và làm khoa học và sản xuất kiến ​​thức . Trong số các yếu tố này chủ yếu là bản chất mơ hồ của tâm lý học xã hội và xu hướng nghiên cứu thực nghiệm, bắt đầu được coi là rất xa với thực tế xã hội nghiên cứu.

Trong bối cảnh châu Âu các tác phẩm của các nhà tâm lý học như Serge Moscovici và Henry Tajfel là chìa khóa và sau đó là các nhà xã hội học Peter L. Berger và Thomas Luckmann, trong số nhiều người khác.

Từ đây, thực tế bắt đầu được coi là một công trình. Ngoài ra, ngày càng có sự quan tâm đến cách tiếp cận mâu thuẫn với trật tự xã hội, và cuối cùng, mối quan tâm về vai trò chính trị của tâm lý xã hội và tiềm năng biến đổi của nó (Baró, 1990). Đối mặt với tâm lý xã hội xã hội học và tâm lý học xã hội tâm lý, một tâm lý xã hội phê phán xuất hiện trong bối cảnh này.

Để đưa ra một ví dụ và theo dõi Iñiguez-Rueda (2003), chúng ta sẽ thấy hai cách tiếp cận tách rời khỏi mô hình đương đại của tâm lý học xã hội.

Cách tiếp cận chuyên nghiệp

Theo cách tiếp cận này, tâm lý học xã hội còn được gọi là tâm lý xã hội ứng dụng và thậm chí có thể bao gồm tâm lý xã hội cộng đồng . Nói rộng hơn, đó là thiên hướng chuyên nghiệp đối với sự can thiệp.

Nó không phải là quá nhiều về "áp dụng lý thuyết" trong bối cảnh xã hội, mà là về việc định giá sản xuất lý thuyết và kiến ​​thức đã được thực hiện trong quá trình can thiệp. Hành vi đặc biệt dưới tiền đề tìm kiếm giải pháp cho các vấn đề xã hội bên ngoài bối cảnh học thuật và / hoặc thử nghiệm, và công nghệ đã trải qua nhiều tâm lý xã hội.

• Bài viết liên quan: "5 sự khác biệt giữa tâm lý xã hội và tâm lý cộng đồng"

Phương pháp tiếp cận liên ngành

Đó là một trong những mô hình của tâm lý học xã hội quan trọng, trong đó vượt ra ngoài cách tiếp cận liên ngành, trong đó ngụ ý sự kết nối hoặc hợp tác giữa các ngành khác nhau, đó là về duy trì sự hợp tác này mà không có sự phân chia chặt chẽ giữa người này và người khác .

Trong số các ngành này, ví dụ, tâm lý học, nhân chủng học, ngôn ngữ học, xã hội học. Trong bối cảnh này, điều đặc biệt thú vị là phát triển các thực hành và nghiên cứu phản xạ với ý thức liên quan đến xã hội.

Tài liệu tham khảo:

• Baró, M. (1990). Hành động và ý thức hệ. Tâm lý học xã hội từ Trung Mỹ. Biên tập viên UCA: El Salvador.
• Íñiguez-Rueda, L. (2003). Tâm lý học xã hội là quan trọng: Tính liên tục, Ổn định và Siêng năng. Ba thập kỷ sau "Khủng hoảng". Tạp chí Tâm lý học liên Mỹ, 37 (2): 221-238.
• Seidmann, S. (S / A). Lịch sử tâm lý xã hội Truy cập ngày 28 tháng 9 năm 2018. Có sẵn tại //www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/m vật liệu / descargas / historia_ps