Suy nghĩ với cơ thể: nhận thức thể hiện

Vì "Tôi nghĩ, do đó tôi tồn tại" của René Descartes đã mưa rất nhiều, và cách hiểu về con người của anh ta dường như đã bám vào lịch sử tư tưởng. Cách tiếp cận cơ thể - tâm trí rằng Descartes đã giúp dự án Thời đại Lý trí đã tạo ra một truyền thống nhị nguyên rất màu mỡ, trong đó cả tâm lý học và khoa học thần kinh đã tham gia. Ngày nay, người ta vẫn thường thiết lập sự phân biệt giữa não và cơ thể, ít nhất là khi giải thích nhận thức và bản chất tư duy của con người.

Nhận thức hoặc suy nghĩ với cơ thể

Đó là lý do tại sao trong một số dòng nghiên cứu, chúng tôi cố gắng nhìn vào bên trong hộp sọ để tìm nguyên nhân nguyên thủy của hành vi của con người, lôi cuốn thành phần thần kinh nhỏ hơn và nhỏ hơn trong một sự tiến triển vô hạn thường được gọi là chủ nghĩa giản lược .

Tuy nhiên, đối với quan niệm tập trung vào não bộ này, một đối thủ đã xuất hiện. Ý tưởng của nhận thức thể hiện , có thể được dịch là "nhận thức trong cơ thể" hoặc "suy nghĩ với cơ thể", nhấn mạnh sự cùng tồn tại giữa nhận thức và chức năng cơ thể, hai yếu tố hợp nhất và có mối quan hệ vượt xa kế hoạch chứa nội dung đơn giản .

Phá vỡ rào cản

Trong khi một mô hình nhị nguyên sẽ ủng hộ tách chức năng giữa một giám đốc điều hành trung tâm chịu trách nhiệm về nhận thức và nằm trong não và một vài cách nhập và xuất dữ liệu do cơ thể cung cấp, các giả thuyết phát sinh từ nhận thức được thể hiện nhấn mạnh Nhân vật biện chứng và năng động được thiết lập giữa nhiều thành phần của cơ thể (bao gồm cả bộ não ở đây) khi ghi nhớ, phán đoán, đưa ra quyết định, lý luận, v.v. Từ luồng này, người ta chỉ ra rằng không thể phân biệt giữa một cơ thể gửi và nhận thông tin đến não và là một tác nhân thụ động trong khi não xử lý dữ liệu và não là tác nhân thụ động trong khi các mệnh lệnh của nó kéo dài qua phần còn lại của cơ thể và lấy dây của tình huống khi giai đoạn này đã qua.

Dòng nhận thức thể hiện (suy nghĩ với cơ thể) có những thí nghiệm có lợi cho nó. Trong một nghiên cứu tại Đại học Yale, ví dụ, nó cho thấy đến mức độ nào việc áp dụng các tiêu chí phi lý liên quan đến nhận thức cảm giác cơ bản nhất có thể ảnh hưởng đến các phân loại trừu tượng hơn của chúng ta . Thí nghiệm bắt đầu bằng cách yêu cầu các đối tượng thí nghiệm đi đến phòng thí nghiệm nằm trên tầng bốn. Trong thang máy, một nhà nghiên cứu đã yêu cầu mỗi người tham gia nghiên cứu cầm một tách cà phê trong khi cô chỉ tên của họ. Trong một số trường hợp, cà phê nóng; trong những người khác, nó chứa băng. Khi ở trong phòng thí nghiệm, mỗi người tham gia được yêu cầu mô tả tính cách của một người chưa biết. Những người cầm cốc nóng có xu hướng nói về người vô danh là gần gũi, thân thiện và đáng tin cậy hơn so với các mô tả của nhóm "cà phê lạnh" có mô tả chỉ ra những đặc điểm trái ngược.

Có những mẫu khác về cách xử lý vật lý mà về mặt lý thuyết chỉ liên quan đến Các thụ thể cơ thể ở cấp độ cơ bản nhất ảnh hưởng đến các quá trình nhận thức trừu tượng nhất , mà theo quan niệm nhị nguyên được độc quyền bởi các tác nhân nằm trong vỏ não. Mark Yates đang nghiên cứu cách hành động đơn giản của mắt di chuyển tạo ra các kiểu phản ứng trong thế hệ số ngẫu nhiên: chuyển động của mắt sang phải có liên quan đến việc tưởng tượng các số lớn hơn và ngược lại). Gần đây, chẳng hạn, chúng ta có nghiên cứu của Gordon H. Bower về mối liên hệ giữa cảm xúc và trí nhớ.

Ngoài lĩnh vực khoa học, chúng ta có thể nói về việc kiến ​​thức phổ biến liên kết những thói quen nhất định của cuộc sống và những khuynh hướng của cơ thể với những phong cách nhận thức nhất định. Chúng ta cũng có thể thừa nhận rằng ý tưởng về sự hình thành một số hoặc các phạm trù tư tưởng trừu tượng khác từ những ấn tượng hợp lý là khá gợi nhớ David Hume .

Búp bê Matryoshka

Quan điểm nhị nguyên là tử tế khi được suy nghĩ, bởi vì nó phân biệt giữa các tác nhân với các nhiệm vụ rất cụ thể hợp tác để thu được kết quả. Tuy nhiên, bất kỳ mẫu nào trong đó các biến mà cơ thể nên là một bội thu không chỉ ảnh hưởng đến nhận thức, mà còn điều chỉnh nó, có khả năng dị giáo cho quan niệm này về con người.

Không chỉ bởi vì nó cho thấy cả hai bên có liên quan đến mức độ nào, mà bởi vì, trên thực tế, nó buộc chúng ta phải suy nghĩ lại đến mức độ nào để tiếp tục tin vào sự phân biệt giữa các đơn vị nhận thức và lý trí.Bất kỳ lời giải thích nào về hành vi của con người cần thu hút bộ não đưa ra mệnh lệnh đơn phương là ném bóng ra về một vấn đề cơ bản: Ai ra lệnh cho não? Ai theo dõi những người canh gác?