Lý thuyết về kiến thức của Aristotle, trong 4 khóa
Trong lịch sử triết học, lý thuyết tri thức của Aristotle là một trong những thành phần trí tuệ quan trọng nhất trong việc xây dựng văn hóa phương Tây. Trên thực tế, mặc dù chúng ta chưa bao giờ nghe về người Hy Lạp thông thái này (tuy khó nhưng điều này có thể là ngày nay), mà không nhận ra các tác phẩm triết học của ông đang ảnh hưởng đến cách chúng ta nghĩ.
Tiếp theo chúng ta sẽ thấy Lý thuyết về kiến thức của Aristotle bao gồm những gì? , một cách để hiểu cách thức mà hoạt động trí tuệ của chúng ta được hình thành.
- Bài viết liên quan: "100 cụm từ hay nhất của Aristotle"
Lý thuyết về kiến thức của Aristotle
Đây là những yếu tố chính cấu trúc lý thuyết về kiến thức của Aristotle. Tuy nhiên, chúng ta phải nhớ rằng có nhiều khoảng trống giải thích trong đó, một phần bởi vì trong thời gian của nhà tư tưởng này, nó không phải là thông lệ để phát triển nhiều hệ thống triết học.
1. Tính ưu việt của các giác quan
Theo lý thuyết về kiến thức của Aristotle, các giác quan là điểm khởi đầu của bất kỳ dạng kiến thức nào. Điều này có nghĩa là bất kỳ thông tin nào có khả năng kích hoạt hoạt động trí tuệ đều được chứa trong dữ liệu cảm giác "thô" xâm nhập vào cơ thể chúng ta thông qua mắt, tai, khứu giác, v.v.
Theo nghĩa này, tư tưởng Aristoteles được phân biệt rõ ràng với các ý tưởng của Plato, người mà những người xung quanh chúng ta không thể biết và cũng không thể tạo ra hoạt động trí tuệ quan trọng, cho rằng vật liệu có thể thay đổi và liên tục thay đổi .
- Có thể bạn quan tâm: "Tâm lý và triết học giống nhau như thế nào?"
2. Việc tạo ra các khái niệm
Như chúng ta đã thấy, quá trình tạo ra kiến thức bắt đầu bằng các kích thích giác quan. Tuy nhiên, cho đến giai đoạn này, quá trình này tương đương với những gì theo triết gia này xảy ra trong tâm trí của các dạng sống động vật khác. Kiến thức này rất nhạy cảm và không dành riêng cho con người.
Quá trình nhận thức đúng đắn của con người, theo lý thuyết của Aristotle, bắt đầu bằng cách chúng ta xây dựng dữ liệu cảm giác để đi đến những kết luận trừu tượng hơn những gì chúng ta đã thấy, nghe, chạm, ngửi hoặc nếm. Đối với điều này, ở nơi đầu tiên ý thức chung thống nhất các thuộc tính của đối tượng hoặc thực thể rằng chúng tôi đang nhận thức để tạo ra một "hình ảnh tinh thần" về nó nhờ vào khả năng tưởng tượng của chúng tôi.
Vì vậy, mặc dù mọi thứ bắt đầu với ấn tượng nhận thức, nhưng thông tin này cần phải thông qua một loạt các cơ chế tinh thần. Làm thế nào được thực hiện?
3. Để biết là xác định
Như Aristotle thừa nhận rằng thực tế bao gồm các yếu tố thay đổi, cho anh ta biết nghĩa là biết mỗi thứ là gì . Quá trình xác định này bao gồm việc công nhận nguyên nhân hiệu quả, chính thức, tài liệu và cuối cùng. Tất cả những điều này là những tiềm năng mà Aristotle cư trú trong vật chất và cho phép chúng ta hiểu mọi thứ và trong những gì nó sẽ được biến đổi.
Do đó, sự kết hợp giữa trí tưởng tượng và trí nhớ không chỉ khiến chúng ta giữ lại một hình ảnh về những gì chúng ta đã trải qua thông qua các giác quan, mà còn cho chúng ta một mảnh đầu tiên dựa trên những gì chúng ta có thể hiểu tiềm năng của từng thứ là gì , theo cách nó và cách nó đang thay đổi. Ví dụ, nhờ điều này, chúng ta biết rằng một cái cây có thể đến từ một hạt giống, và cũng có thể một phần của cây có thể được sử dụng để xây dựng nhà và thuyền.
Vì vậy, từ những ấn tượng mà các giác quan để lại, chúng ta tạo ra sự trừu tượng . Những tóm tắt này không phải là sự phản ánh của một thực tại bao gồm các ý tưởng thuần túy, như Plato tin, mà là sự thể hiện các phẩm chất chứa trong các yếu tố vật chất tạo nên hiện thực vật lý.
4. Việc tạo ra các vũ trụ
Song song với việc tạo ra hình ảnh chúng ta tạo ra một ý tưởng phổ quát, đó là khái niệm mà chúng ta sẽ áp dụng không chỉ cho những gì chúng ta đã thấy, nghe, chạm và nếm, mà còn cho các yếu tố giả thuyết khác mà chúng ta không tiếp xúc trực tiếp , một mặt và những người khác mà chúng ta chưa từng thấy trước đây, mặt khác.
Đối với Aristotle, quá trình từ ấn tượng phổ quát được tạo ra được tạo ra bởi một cái gì đó anh ta gọi là "sự hiểu biết đại lý" , trong khi sự thừa nhận phổ quát trong các hình thức kích thích giác quan mới được thực hiện bởi "sự hiểu biết của bệnh nhân".
Một di sản trí tuệ vẫn còn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay
Aristotle đã và đang một trong những triết gia Hy Lạp được nhớ đến nhiều nhất trong lịch sử , và không phải không có lý do. Những ảnh hưởng trong suy nghĩ của anh vẫn còn hiện nay, hơn hai thiên niên kỷ sau khi anh ra đời.
Lý do? Cùng với Plato, công trình của ông trong triết học nhận thức luận đã đặt nền tảng của văn hóa phương Tây chịu ảnh hưởng của Kitô giáo, vào thời Trung cổ đã đưa ra những giải thích về thiên nhiên bằng cách sử dụng các ý tưởng của nhà tư tưởng này.
Ngày nay, những ảnh hưởng của Giáo hội không còn quá khét tiếng, nhưng nhiều yếu tố được sử dụng để định hình giáo lý của họ vẫn được áp dụng, và tư tưởng Aristoteles là một trong số đó. Trên thực tế, từ thời Phục hưng, trong khi bắt đầu bị nghi ngờ rằng kiến thức đã được Thiên Chúa tiết lộ, các nguyên tắc của Aristotle cũng được củng cố, đến mức tạo ra một trong những dòng chính của triết học, như chủ nghĩa kinh nghiệm , đã hoàn toàn mắc nợ các tác phẩm của Hy Lạp.
