Nguồn gốc của tôn giáo: nó đã xuất hiện như thế nào và tại sao?
Trong suốt lịch sử, đức tin và tôn giáo là một phần quan trọng của xã hội, đáng lo ngại khi đưa ra một lời giải thích cho những điều chưa biết. Ngày nay, Kitô giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo, Ấn Độ giáo và Phật giáo là năm tôn giáo lớn, mặc dù có nhiều ngành nghề tôn giáo khác.
Và nhiều hơn nữa đã xuất hiện và biến mất theo thời gian. Nhưng các tôn giáo khác nhau đã không xuất hiện từ hư vô, nhưng tại một số thời điểm trong lịch sử, con người bắt đầu có và cấu trúc các loại tín ngưỡng này. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cố gắng đưa ra một phản ánh ngắn gọn về nguồn gốc có thể của đức tin tôn giáo.
- Bài viết liên quan: "Các loại tôn giáo (và sự khác biệt của niềm tin và ý tưởng)"
Tôn giáo là gì?
Chúng tôi hiểu tôn giáo tất cả tổ chức và cấu trúc các tín ngưỡng, có tính chất thần bí và tâm linh nói chung cho phép con người tìm kiếm và xây dựng một lời giải thích về thế giới và thực tế và điều đó được thể hiện trong các nghi lễ.
Tôn giáo đưa ra một lời giải thích về thế giới và một khuôn khổ giải thích thực tế dựa trên đức tin, thường sử dụng nhiều biểu tượng để cố gắng làm cho giới luật của nó trở nên dễ hiểu. Chúng thường bao gồm, ngoài điều này, một loạt các quy tắc hoặc giới luật cho phép điều chỉnh hành vi và tạo điều kiện cho việc tạo và duy trì một cộng đồng.
Chúng có xu hướng được liên kết hoặc sử dụng các yếu tố và sự kiện siêu nhiên không thể giải thích được từ kiến thức thực nghiệm của thời điểm này. Người ta cũng thường cố gắng giải thích các hiện tượng phức tạp, chẳng hạn như lý do cho sự tồn tại và sự xuất hiện của chúng ta trên thế giới, và một trong những chủ đề phổ biến đối với hầu hết tất cả chúng là mối quan tâm về những gì xảy ra vào lúc này và sau khi chết. Nói chung, đức tin đứng trên chính nó , có khả năng chống sửa đổi và làm sai lệch.
Một số tôn giáo cũng có khái niệm về sự tồn tại của các vị thần, có thể là (tôn giáo độc thần) hoặc đa tôn giáo (đa thần), mặc dù không phải tất cả các tôn giáo đều coi sự tồn tại của một cấp trên có khả năng cai trị chúng ta hoặc với khả năng ảnh hưởng đến số phận của chúng ta hoặc định mệnh
Tôn giáo trong suốt quá trình tiến hóa
Thật khó để xác định tại thời điểm nào trong sự tiến hóa của con người, niềm tin tôn giáo bắt đầu xuất hiện, và không thể xác định ngay lúc này khi các tôn giáo có tổ chức đầu tiên xuất hiện, cho rằng nguồn gốc quay trở lại thời tiền sử (không có hồ sơ bằng văn bản về vấn đề này).
Những gì chúng ta có thể xác định là có những dấu hiệu mạnh mẽ cho thấy rõ rằng tôn giáo có trước cả Homo Sapiens, là tín ngưỡng tôn giáo đầu tiên trước khi mở rộng loài người của chúng ta.
Cụ thể chúng tôi biết rằng người thân của chúng tôi, người Neanderthal đã thực hiện nghi thức chôn cất , một cái gì đó cho thấy sự tồn tại của cảm giác về cái chết và mối quan tâm về những gì xảy ra sau nó. Ngoài ra trong phần còn lại của các khu định cư của một số bộ lạc hoặc thị tộc dường như được quan sát thấy một số loại sùng bái đối với một số động vật, chẳng hạn như gấu.
- Có thể bạn quan tâm: "6 giai đoạn tiền sử"
Sự tiến hóa của tâm lý
Một khía cạnh khác được nhấn mạnh là việc xem xét Điều gì làm cho sự xuất hiện của tư tưởng tôn giáo có thể . Theo nghĩa này, cần phải có một loạt các năng lực tinh thần cơ bản: khả năng trừu tượng là cần thiết, sự tồn tại của một lý thuyết của tâm trí (cho phép đối tượng nhận ra rằng những người khác có quan điểm và mục tiêu riêng của họ ), việc phát hiện các tác nhân gây bệnh và khả năng tạo ra các hiệp hội phức tạp.
Người ta cho rằng đức tin có thể phát sinh như một sự thích nghi có lợi còn tồn tại nhờ chọn lọc tự nhiên (vì nó cho phép tạo và gắn kết nhóm, tạo điều kiện cho sự tồn tại và sinh sản) hoặc là sản phẩm phụ của sự xuất hiện của các khả năng nhận thức như những lần trước .
Loại tín ngưỡng tôn giáo đầu tiên
Một khía cạnh khác của giá trị là thực tế là các tôn giáo thường bao gồm các loại tín ngưỡng khác nhau, với một số loại tín ngưỡng chắc chắn phát sinh trước các tôn giáo khác.
Theo nghĩa này xã hội săn bắn hái lượm đã được phân tích và các loại tín ngưỡng khác nhau mà họ sở hữu, là một ví dụ về điều này được thực hiện vào năm 2016 bởi Peoples, Duda và Marlowe, trong đó thuyết vật linh, niềm tin vào các vị thần, niềm tin vào thế giới bên kia, thờ cúng tổ tiên và pháp sư.
Kết quả nghiên cứu cho thấy thuyết vật linh, niềm tin vào sự tồn tại của một lực lượng hoặc linh hồn quan trọng trong tất cả các loài động vật, thực vật hoặc thậm chí là tai nạn địa chất và hiện tượng tự nhiên, sở hữu một ý chí của riêng chúng, là loại tín ngưỡng tôn giáo phổ biến và cổ xưa nhất . Loại niềm tin này làm cơ sở cho sự phát triển hơn nữa của niềm tin vào siêu nhiên hoặc huyền bí.
Ngay sau khi nó được đặt niềm tin vào thế giới bên kia hoặc cuộc sống sau khi chết, được coi là một trong những khía cạnh phổ biến và cổ xưa nhất của các tôn giáo. Đối với điều này, cần thiết là khái niệm linh hồn hoặc một cái gì đó tồn tại ngoài cái chết, chính xác là cần thiết mà thuyết vật linh đã tồn tại trước đó.
Sau đó, ý tưởng về một chuyên gia nào đó có thể được phát triển để tạo ra các chuẩn mực cho phép truy cập hoặc liên hệ với bên ngoài. Từ đó pháp sư sẽ xuất hiện, và sau đó là tổ chức giáo sĩ . Điều này sẽ trở thành một chuyên gia trong truyền thông và quản lý thực tế tôn giáo. Một niềm tin vào thờ cúng tổ tiên cũng có thể phát sinh.
Cuối cùng, niềm tin vào các vị thần là thứ có thể bắt nguồn từ niềm tin vào những thực thể cao hơn có thể nhìn vào chúng ta và ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta, nhưng dường như điều đó nảy sinh từ sự phản ánh cách tổ chức xã hội hoặc bộ lạc.
Tài liệu tham khảo:
- Dân tộc, H.C., Duda, P. & Marlowe, F.W. (2016). Hunther-Gatherers và nguồn gốc của tôn giáo. Hum. Tự nhiên, 27 (3): 261-282.
- Atran, S. & Norenzayan, A. (2003). Phong cảnh tiến hóa của tôn giáo: phản biện, cam kết, từ bi, hiệp thông. Khoa học hành vi và não.
