70 câu hay nhất của Jiddu Krishnamurti
Khi chúng ta nói về triết học, chúng ta thường nghĩ về những tác phẩm kinh điển vĩ đại như Socrates hay Plato, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Nhưng mặc dù chúng thường không được trích dẫn và đặt tên để so sánh, nhưng cũng có những nhà tư tưởng vĩ đại trong những thế kỷ gần đây.
Một trong số đó là Jiddu Krishnamurti, nhà văn và nhà triết học Ấn Độ giáo , người trong suốt cuộc đời của mình đã đưa ra nhiều suy ngẫm về các khía cạnh khác nhau của sự tồn tại và tình trạng của con người.
Trong bài viết này, chúng tôi trình bày một loạt các câu của Jiddu Krishnamurti cho phép hiểu được suy nghĩ của anh ta và điều đó cho phép chúng ta suy nghĩ về những gì chúng ta nghĩ về những vấn đề này.
- Bài viết liên quan: "123 cụm từ khôn ngoan để suy ngẫm về cuộc sống"
70 câu của Jiddu Krishnamurti
Đây là một lựa chọn nhỏ của những trích dẫn tuyệt vời từ Jiddu Krishnamurti về các chủ đề liên quan như tình yêu và cảm xúc, giáo dục hoặc niềm tin và ý kiến.
1. Người ta không bao giờ sợ những điều chưa biết; người ta sợ sự kết thúc
Điều chúng ta sợ không phải là những điều mới xảy ra, mà là chúng ta mất những người chúng ta yêu thích.
2. Bạn càng biết nhiều về bản thân, thì càng rõ ràng. Hiểu biết về bản thân không có kết thúc. Bạn không đạt được thành tích, bạn không đạt được kết luận. Đó là một dòng sông không có hồi kết
Chúng ta sẽ luôn có thể khám phá những điều mới mẻ về bản thân khiến chúng ta ngạc nhiên, giúp chúng ta có một tầm nhìn rõ ràng hơn về con người chúng ta và những gì chúng ta muốn.
3. Giáo dục không phải là thu nhận kiến thức đơn giản, cũng không thu thập và tương quan dữ liệu, nhưng hãy xem ý nghĩa của toàn bộ cuộc sống
Vai trò của giáo dục không chỉ là cung cấp dữ liệu cho người học việc nhưng giúp anh ta cấu trúc thế giới của mình và chấp nhận các khía cạnh và quan điểm khác nhau của cuộc sống.
- Bài liên quan: "13 loại hình học tập: chúng là gì?"
4. Toàn bộ không thể được hiểu theo một quan điểm duy nhất, đó là những gì chính phủ, các tôn giáo có tổ chức và các đảng độc tài đang cố gắng làm
Cụm từ phản ánh rằng luôn có nhiều quan điểm liên quan đến các tình huống và các khía cạnh và yếu tố khác nhau có trong cuộc sống của chúng ta.
5. Chỉ khi chúng ta lắng nghe, chúng ta mới có thể học. Và lắng nghe là một hành động của sự im lặng; chỉ có một tâm trí thanh thản nhưng cực kỳ năng động mới có thể học
Lắng nghe phức tạp hơn nhiều so với vẻ ngoài của nó, và đòi hỏi rất nhiều hoạt động để hiểu những gì người kia nói với chúng ta và những gì không, cũng như những gì anh ta muốn hoặc không muốn nói với chúng ta.
6. Trong suốt cuộc đời, từ trẻ em, từ trường học cho đến khi chúng ta chết, chúng ta được giáo dục bằng cách so sánh bản thân với người khác; tuy nhiên khi tôi so sánh bản thân với người khác, tôi tự hủy hoại chính mình
Năng lực cạnh tranh là thứ đã được thấm nhuần trong thời thơ ấu của chúng ta , so sánh chúng tôi liên tục giữa chúng tôi. Tuy nhiên, chúng ta quên mất mình là ai và điều gì khiến chúng ta trở nên đặc biệt.
7. Từ "đạt" một lần nữa ngụ ý thời gian và khoảng cách. Tâm do đó là nô lệ của từ để đạt tới. Nếu tâm trí có thể thoát khỏi các từ "nhận", "đạt" và "đến đó", thì việc nhìn thấy có thể ngay lập tức
Tác giả chỉ ra tầm quan trọng của việc không tập trung quá nhiều vào dài hạn và vào những gì chúng ta cần để tận hưởng ở đây và bây giờ và những gì chúng ta đã có.
8. Tôn giáo của tất cả đàn ông phải là niềm tin vào chính họ
Krishnamurti phản ánh trong câu này rằng chúng ta phải tin vào khả năng của mình và yêu chính bản thân mình.
9. Bạn có nhận thấy rằng cảm hứng đến khi bạn không tìm kiếm nó? Nó đến khi mọi kỳ vọng dừng lại, khi tâm trí và trái tim bình tĩnh lại
Mọi thứ thường phát sinh khi chúng ta không tìm kiếm chúng trong tuyệt vọng. Chúng phát sinh khi chúng ta thư giãn và bình tĩnh với thế giới và với chính mình.
10. Trốn tránh một vấn đề chỉ phục vụ để tăng cường nó, và trong quá trình này, sự tự hiểu và tự do bị bỏ rơi
Chạy trốn khỏi một cái gì đó không giải quyết nó, nó chỉ kéo dài vấn đề và tạo ra một sự lo lắng và thất vọng cuối cùng hạn chế chúng ta.
11. Học từ bản thân đòi hỏi sự khiêm tốn, không bao giờ cho rằng bạn biết điều gì đó, đó là học từ chính mình ngay từ đầu và không bao giờ tích lũy
Không dễ để biết chính mình, và chúng ta thường bắt đầu từ những quan niệm thiên vị về việc chúng ta như thế nào. Như mối quan hệ của chúng tôi với những người khác, để được hiểu đòi hỏi không định kiến bản thân .
12. Một là thế giới, nó không tách rời khỏi thế giới. Nó không phải là người Mỹ, Nga, Ấn Độ giáo hay Hồi giáo. Một không phải là bất kỳ nhãn hiệu và lời nói nào, một là phần còn lại của nhân loại bởi vì ý thức của họ, phản ứng của họ tương tự như những người khác. Anh ta có thể nói một ngôn ngữ khác, có phong tục khác, đó là văn hóa hời hợt, tất cả các nền văn hóa rõ ràng là hời hợt nhưng ý thức, phản ứng, đức tin, niềm tin, tư tưởng, nỗi sợ hãi, lo lắng, cô đơn, đau khổ và niềm vui của anh ta Họ tương tự như phần còn lại của nhân loại. Nếu bạn thay đổi, điều đó sẽ ảnh hưởng đến toàn nhân loại
Chúng ta là một phần của thế giới, và chúng ta chia sẻ sự tồn tại của chúng ta với phần còn lại của anh ấy.
13. Sợ làm hỏng trí thông minh và là một trong những nguyên nhân của egomania
Nỗi sợ hãi có thể làm tê liệt chúng ta và ngăn cản chúng ta hành động.
14. Đó không phải là một dấu hiệu của sức khỏe tốt để thích nghi tốt với một xã hội bệnh nặng
Thực tế thích nghi với một cái gì đó không phải lúc nào cũng tốt, khi nó đi ngược lại với những gì công bằng.
15. Tình yêu cho chính nó như một bông hoa cho nước hoa của nó
Tác giả đề xuất rằng tình yêu tương ứng với tình yêu tự nhiên , mặc dù nó có thể không phải là cùng loại mà chúng ta muốn.
- Bài liên quan: "4 loại tình yêu: có những loại tình yêu nào khác nhau?"
16. Gieo lúa mì một lần, bạn sẽ thu hoạch một lần. Bằng cách trồng một cây, bạn sẽ thu hoạch mười lần. Hướng dẫn những người bạn sẽ gặt hái hàng trăm lần
Krishnamurti cho chúng ta biết tầm quan trọng của việc hướng dẫn và đào tạo về cách giải quyết vấn đề để giải quyết chúng, thay vì cung cấp một bản vá tạm thời.
17. Với hy vọng ngày mai chúng ta hy sinh ngày hôm nay, tuy nhiên hạnh phúc luôn ở trong hiện tại
Chúng ta không thể hạnh phúc nếu chúng ta chỉ nghĩ về tương lai, bởi vì bây giờ chúng ta đang sống.
18. Tự do là điều cần thiết cho tình yêu; không phải là tự do của cuộc nổi dậy, không phải là tự do để làm những gì chúng ta muốn hoặc để công khai hoặc bí mật cho sự thèm ăn của chúng ta mà là sự tự do đi kèm với sự hiểu biết
Krishnamurti chỉ ra rằng tình yêu xuất phát từ việc hiểu chính mình và người khác.
19. Chỉ khi tâm trí không có ý tưởng và niềm tin, nó mới có thể hành động chính xác
Tác giả cho rằng ý kiến và định kiến của chúng ta cản trở và cản trở tầm nhìn của chúng ta về thế giới và sự phán xét của chúng ta.
20. Đức hạnh là tự do, nó không phải là một quá trình cô lập. Chỉ trong tự do, sự thật mới có thể tồn tại. Do đó, điều cần thiết là phải có đạo đức, và không được tôn trọng, bởi vì đức hạnh tạo ra trật tự. Chỉ có sự tôn trọng mới bị nhầm lẫn, trong xung đột: chỉ có những bài tập đáng kính ý chí của anh ta như một phương tiện kháng cự, và một người như vậy không bao giờ có thể tìm thấy sự thật bởi vì anh ta không bao giờ được tự do
Tác giả bày tỏ rằng để biết sự thật cần phải đi một con đường đức hạnh và tự giải thoát.
21. Điều quyết định để mang lại hòa bình cho thế giới là hành vi hàng ngày của chúng ta
Trong khi chúng ta có thể thực hiện những hành động nhất thời tuyệt vời, đó là những gì chúng ta làm hàng ngày, điều đánh dấu tương lai và vai trò của chúng ta trên thế giới.
22. Cuộc sống là một bí ẩn phi thường. Không phải là bí ẩn trong sách, không phải là bí ẩn mà mọi người nói đến, mà là một bí ẩn mà người ta phải tự khám phá; và đó là lý do tại sao nó rất quan trọng đối với bạn để hiểu nhỏ, hạn chế, tầm thường và vượt xa tất cả
Mỗi người trong chúng ta phải hiểu chính mình và vai trò của mình trong thế giới.
23. Cách bạn ăn rất quan trọng: nếu bạn gây ồn trong khi ăn, điều đó rất quan trọng. Cách họ cư xử, cách cư xử khi họ ở với bạn bè, cách họ nói về người khác ... Tất cả những điều này quan trọng bởi vì họ chỉ ra những gì bạn là bên trong, họ chỉ ra nếu có hoặc có sự sàng lọc nội bộ. Sự thiếu tinh tế nội bộ được thể hiện trong sự thoái hóa bên ngoài của hình thức
Tác giả đề cập đến ý nghĩa mà những gì chúng ta thể hiện với hành vi của chúng ta có thể có.
24. Hạnh phúc là lạ; Nó đến khi bạn không tìm kiếm nó. Khi bạn không nỗ lực để hạnh phúc, bất ngờ, bí ẩn, hạnh phúc sẽ ở đó, sinh ra từ sự thuần khiết
Hạnh phúc có xu hướng xuất hiện thuần khiết trong những khoảnh khắc thường bất ngờ , trong đó chúng tôi là chính chúng tôi và chúng tôi đánh giá cao ngay bây giờ mà không phải lo lắng về việc tìm kiếm nó.
- Bài viết liên quan: "75 cụm từ hạnh phúc và niềm vui để định giá cuộc sống"
25. Ý nghĩa của cuộc sống là sống
Nhiều người đã lo lắng trong suốt lịch sử tại sao chúng ta sống. Câu trả lời là trong chính câu hỏi: chúng ta sống để sống.
26. Trí tuệ không phải là sự tích lũy của ký ức, mà là sự tổn thương tối cao đối với sự thật
Tác giả bày tỏ rằng không phải tuổi tác khiến chúng ta khôn ngoan, mà phải cởi mở để chấp nhận và hiểu những quan điểm khác nhau về cuộc sống.
- Có thể bạn quan tâm: "Người khôn ngoan: đây là 6 đặc điểm xác định họ"
27. Khi không có tình yêu trong trái tim, chúng ta chỉ còn một thứ duy nhất: niềm vui; và niềm vui đó là tình dục, do đó điều này trở thành một vấn đề lớn
Krishnamurti coi việc sử dụng tình dục như một nỗ lực để thay thế tình yêu khiến chúng ta đau khổ. Nó đề cập đến tình dục được duy trì bằng sự bù đắp đơn thuần của sự thiếu thốn tình cảm.
28. Tìm kiếm trở thành một lối thoát khác từ những gì chúng ta thực sự là
Tiếp tục tìm kiếm có nghĩa là chúng ta không tập trung vào hiện tại hoặc vào những gì chúng ta đã có, cũng không phải là ai, chúng ta là gì hoặc như thế nào. Một số người dành cả đời để tìm cách đối đầu với chính mình.
29. Kết thúc là khởi đầu của tất cả mọi thứ, bị đè nén và ẩn giấu. Chờ đợi để được ném qua nhịp điệu của nỗi đau và niềm vui
Tác giả cho rằng bắt đầu và kết thúc là những khái niệm bằng nhau, thiết lập một chu kỳ vô tận. Sự kết thúc cho phép bắt đầu.
30. Cho dù cơn bão có dữ dội đến đâu, tinh thần vẫn phải luôn kiên định
Cụm từ này đẩy chúng ta đến vẫn bình tĩnh mặc dù thực tế là hoàn cảnh có thể rất bất lợi .
31. Kỷ luật chỉ có thể xây dựng các bức tường xung quanh chúng ta; Nó luôn luôn độc quyền, và luôn khiêu khích các xung đột.Kỷ luật không dẫn đến sự hiểu biết, bởi vì sự hiểu biết đạt được thông qua quan sát, thông qua nghiên cứu, không có thành kiến dưới bất kỳ hình thức nào
Mặc dù kỷ luật là mong muốn xã hội, nó dễ dàng tạo ra xung đột bằng cách không cho phép một sự hiểu biết thực sự về những gì xảy ra.
32. Không có cuốn sách nào là thiêng liêng, tôi có thể đảm bảo với bạn. Giống như tờ báo chỉ là những trang được in trên giấy, và chúng cũng không có gì là thiêng liêng
Krishnamurti đã phê phán ý tưởng về sự tồn tại của những cuốn sách được coi là thiêng liêng.
33. Điều quan trọng, đặc biệt là khi còn trẻ, không phải là trau dồi trí nhớ mà là đánh thức tư duy phê phán và phân tích; bởi vì chỉ khi đó bạn mới có thể hiểu được ý nghĩa thực sự của một sự kiện thay vì hợp lý hóa nó
Cụm từ này thể hiện rằng điều quan trọng là phải biết cách hiểu, đưa ra ý nghĩa và nghi ngờ những điều được trình bày cho chúng ta, không ghi nhớ chúng bằng cách chấp nhận chúng mà không cần phải quảng cáo thêm.
34. Yêu là không yêu cầu một thứ gì đó đáp lại, thậm chí không cảm thấy rằng bạn đang cho đi thứ gì đó và đó là tình yêu duy nhất có thể biết tự do
Người thực sự yêu không yêu cầu hay đòi hỏi bất cứ điều gì từ người kia, thậm chí không được yêu. Amar ngụ ý mong muốn tự do cho cả hai bên, mà không áp đặt cảm xúc của riêng họ.
35. Thế giới đầy những ý kiến như của con người. Và bạn biết ý kiến là gì Một người nói điều này, và người khác nói điều đó. Mọi người đều có ý kiến, nhưng ý kiến không phải là sự thật; do đó, đừng lắng nghe một ý kiến đơn thuần, bất kể đó là ai, mà hãy tự mình khám phá điều gì là đúng. Ý kiến có thể thay đổi qua đêm, nhưng chúng ta không thể thay đổi sự thật
Tác giả chỉ ra tầm quan trọng của việc ghi nhớ rằng các ý kiến hay thay đổi và không khách quan, vì vậy chúng ta không nên để mình bị chúng mang đi.
36. Khi bạn lắng nghe ai đó, hoàn toàn, cẩn thận, bạn đang lắng nghe không chỉ những lời nói mà còn cả cảm giác về những gì bạn đang truyền tải, cho toàn bộ, không phải là một phần của nó
Hiểu ai đó có nghĩa là không chỉ lắng nghe những gì họ nói với chúng tôi, mà cả những gì họ không và những cảm xúc can thiệp vào sự tương tác của họ với bạn.
37. Nếu quan sát, người ta sẽ thấy cơ thể có trí thông minh riêng; Nó đòi hỏi một lượng lớn trí thông minh để quan sát trí thông minh của cơ thể
Cơ thể của chúng ta là khôn ngoan và hầu hết thời gian biết những gì nó làm: nó phản ánh nhu cầu của chúng ta, thông báo cho chúng ta về tình trạng và hành động của nó để chúng ta đi đúng hướng.
- Bài viết liên quan: "Các lý thuyết về trí thông minh của con người"
38. Khi một người mất mối quan hệ với thiên nhiên và bầu trời rộng mở, anh ta sẽ mất mối quan hệ với những con người khác
Sự kết nối với thế giới xung quanh chúng ta là một yếu tố khiến chúng ta ngày càng mất đi và điều đó liên quan đến việc mất đi một phần lớn của bản thể chúng ta.
39. Chúng ta luôn che đậy sự hư vô bên trong bằng một số tội lỗi chết người
Tác giả bày tỏ rằng sự thái quá không hơn một cách để cố gắng cung cấp những thiếu sót bên trong của chúng ta.
40. Một trong những điều kỳ lạ liên quan đến tình yêu là bất cứ điều gì chúng ta có thể làm, nó sẽ chính xác nếu chúng ta yêu. Khi có tình yêu, hành động luôn luôn đúng, trong mọi hoàn cảnh.
Tình yêu đích thực (không bị nhầm lẫn với sự chiếm hữu) dẫn chúng ta hành động để đạt được hạnh phúc của người mình yêu.
41. Chúng ta nuôi dưỡng tâm trí làm cho nó ngày càng khéo léo hơn, ngày càng tinh tế hơn, xảo quyệt hơn, ít chân thành hơn và quanh co hơn và không thể đối mặt với sự thật
Sự chỉ trích về xu hướng cố gắng tăng cường một số năng lực ở mức giá không còn là xác thực.
42. Mong muốn không được thực hiện cuối cùng trở thành sự tức giận, thống khổ và đau khổ của con người. Kẻ thù lớn của chúng ta trong cuộc sống chính là những người bạn và người thân mà chúng ta kỳ vọng quá nhiều và mong đợi một sự tương ứng hoàn hảo với những gì chúng ta đã cho họ.
Chúng ta thường có xu hướng tin rằng những người khác phải đáp lại tình cảm và nỗ lực của chúng ta. Và khi điều đó không tương ứng với thực tế đau đớn và đau khổ phát sinh .
43. Nếu chúng ta vẫn hoàn toàn chú ý đến những gì đang có, chúng ta sẽ hiểu nó và chúng ta sẽ thoát khỏi nó; nhưng để chú ý đến những gì chúng ta đang có, chúng ta phải ngừng chiến đấu cho những gì chúng ta không
Chúng ta phải ngừng tự nhốt mình trong những gì chúng ta nghĩ rằng chúng ta nên có và có thể chấp nhận những gì chúng ta thực sự là.
44. Khi bạn chú ý đến mọi thứ, bạn trở nên nhạy cảm và nhạy cảm là có một nhận thức bên trong về cái đẹp, đó là cảm giác về cái đẹp
Để có thể nhìn thấy cái đẹp, bạn cần phải nhạy cảm , mà cần phải quan sát thế giới với sự tò mò.
45. Nếu bạn có sự rõ ràng, nếu bạn là một ánh sáng bên trong cho chính mình, bạn sẽ không bao giờ theo dõi bất cứ ai
Tác giả đề xuất rằng chúng ta là chính mình và suy nghĩ và được hướng dẫn bởi những gì chúng ta tạo ra, mà không cần dựa vào bên thứ ba.
46. Tình yêu không phải là phản ứng. Nếu tôi yêu bạn bởi vì bạn yêu tôi, có một thỏa thuận đơn giản, một cái gì đó có thể được mua trên thị trường; đó không phải là tình yêu
Jiddu Krishnamurti cho chúng ta thấy rằng tình yêu nảy sinh từ sự tương ứng giữa hai người yêu nhau và không chỉ vì người này yêu người kia.
47. Chỉ những cá nhân không bị mắc kẹt trong xã hội mới có thể ảnh hưởng đến nó một cách cơ bản
Cụm từ này chỉ ra rằng bất cứ ai không bị ảnh hưởng bởi những gì xã hội ra lệnh là ai sẽ có một tầm nhìn có thể thay đổi mọi thứ.
48. Nó không được hiểu trước và sau đó nó được hành động.Khi chúng ta hiểu, sự hiểu biết tuyệt đối đó là hành động
Tác giả chỉ ra rằng sự hiểu biết là một hành động hoàn chỉnh của chính nó.
49. Ý tưởng của bản thân là thoát khỏi thực tế là chúng ta thực sự là
Cụm từ này đề cập đến bản thân lý tưởng của chúng ta, điều này ngăn cản chúng ta thực sự chấp thuận chúng ta là ai.
50. Đam mê là một điều rất đáng sợ bởi vì nếu bạn có đam mê, bạn không biết nó sẽ đưa bạn đến đâu
Tác giả phản ánh nỗi sợ hãi bị một bộ phận lớn dân chúng mang đi.
51. Hãy cẩn thận với người đàn ông nói rằng anh ta biết
Người khôn ngoan không cần phải tuyên bố điều đó, và ai làm có lẽ không phải và giả vờ hưởng lợi từ những gì nó sẽ xảy ra.
52. Điều cần thiết, thay vì trốn thoát, kiểm soát hoặc đàn áp hoặc bất kỳ sự kháng cự nào khác, là hiểu nỗi sợ hãi; nó có nghĩa là nhìn vào nó, tìm hiểu về nó, sẽ liên lạc với nó. Chúng ta phải học về sự sợ hãi, không phải làm thế nào để thoát khỏi nó
Một lần nữa tác giả bày tỏ sự cần thiết không phải cố gắng tránh những cảm xúc như sợ hãi mà phải cố gắng học hỏi từ nó và làm thế nào để đối phó với nó thành công.
53. Chính vì chúng ta quá khô khan, quá trống rỗng và không có tình yêu, chúng ta đã cho phép các chính phủ nắm bắt việc giáo dục con cái và định hướng cuộc sống của chúng ta
KRISHNAMURTI chỉ trích quá mức chỉ đạo từ phía chính phủ liên quan đến cách sống của chúng ta.
54. Chúng ta lãng phí năng lượng của mình vì xung đột, cãi vã, sợ hãi và phù phiếm. Khi năng lượng của chúng ta hoàn toàn không bị lãng phí, chúng ta có tất cả năng lượng trên thế giới. Trong khi bộ não của chúng ta không suy giảm vì xung đột, tham vọng, nỗ lực, đấu tranh, cảm giác cô đơn, chán nản, v.v. chúng ta có năng lượng dồi dào
Krishnamurti phản ánh trong câu này mức năng lượng tuyệt vời mà chúng ta có, tuy nhiên, bị lãng phí trong các khía cạnh như những người được trích dẫn.
55. Nếu muốn hiểu và thoát khỏi nỗi sợ hãi, người ta cũng phải hiểu niềm vui, cả hai đều có liên quan với nhau. Chúng là hai mặt của cùng một đồng tiền. Người ta không thể thoát khỏi người này mà không thoát khỏi người kia: nếu chúng ta bị từ chối khoái cảm, tất cả các cực hình tâm lý sẽ xuất hiện.
Cụm từ này phản ánh nhu cầu cảm thấy cả nỗi sợ hãi và niềm vui trong cuộc sống của chúng ta, vì chúng có liên quan. Nó cũng phản ánh nhu cầu cho phép chúng ta cảm thấy niềm vui và sự xuất hiện có thể của các vấn đề và đau khổ liên quan đến sự vắng mặt của họ.
56. Quá trình chiến đấu một cái gì đó chỉ nhiên liệu và tăng cường những gì chúng ta chiến đấu chống lại
Việc chủ động tránh suy nghĩ hoặc sợ hãi chỉ tạo ra sức mạnh của nó.
57. Tôi duy trì sự thật đó là một vùng đất không có đường và bạn không thể đến đó bằng bất kỳ con đường nào, bởi bất kỳ tôn giáo hay bất kỳ giáo phái nào
Sự thật là một cái gì đó mà mỗi người phải tự mình đạt được, không thể hướng dẫn chúng ta bất kỳ loại giáo điều hay ý thức hệ nào.
58. Không có tình yêu, cuộc sống rất vô trùng; không yêu cây, chim, nụ cười của đàn ông và đàn bà, cây cầu bắc qua sông, những người chèo thuyền trên đó, những con vật, không có ý nghĩa gì. Không có tình yêu cuộc sống giống như một cái giếng cạn. Trong một dòng sông sâu có sự giàu có và nhiều loài cá có thể sống; nhưng cái hố không có độ sâu sẽ sớm bị khô bởi mặt trời dữ dội và không còn gì trong đó, ngoại trừ bùn và bụi bẩn.
Thực tế của tình yêu được khám phá là một trong những thế lực lớn chi phối cuộc sống của chúng ta và cho phép chúng ta hiểu ý nghĩa của nó.
59. Khi tâm hoàn toàn im lặng, trên cả mức độ hời hợt và sâu sắc; cái không biết, vô lượng có thể tự tiết lộ
Cụm từ này thể hiện sự cần thiết phải ngừng hình thành những ý tưởng định sẵn và làm im lặng tâm trí của chúng ta để nắm bắt và quan sát một cách sạch sẽ.
60. Bằng cách đặt tên cho một cái gì đó, chúng tôi đã giới hạn bản thân mình trong việc đưa nó vào một danh mục và chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi đã hiểu nó; chúng tôi không nhìn vào nó kỹ hơn. Nhưng nếu chúng tôi không đặt tên cho nó, chúng tôi có nghĩa vụ phải xem xét nó. Đó là, chúng tôi tiếp cận bông hoa, hoặc bất cứ điều gì có thể, với cảm giác mới lạ, với chất lượng kiểm tra mới: chúng tôi nhìn vào nó như thể chúng tôi chưa bao giờ nhìn vào nó trước đây.
Phân loại thế giới khiến chúng ta ngừng chú ý đến tất cả các chi tiết của nó. Cụm từ này thúc đẩy chúng ta không làm như vậy để tìm hiểu và tận hưởng mọi khía cạnh nhỏ của cuộc sống.
61. Giữa hai giải pháp, luôn chọn giải pháp hào phóng nhất
Sự hào phóng là một đức tính hiếm có, nhưng nó có nghĩa là mang lại lợi ích không chỉ cho bản thân mà còn cho cả thế giới.
62. Trí thông minh là khả năng nhận thức thiết yếu, "cái gì" và giáo dục là quá trình đánh thức năng lực này ở bản thân và ở người khác
Tác giả coi thông minh không phải là người có kiến thức mà là người có khả năng nhìn xa hơn những gì có thể quan sát được. Nó cũng nhấn mạnh vai trò mà giáo dục cần phải tạo điều kiện cho nó.
63. Đừng lặp lại sau những lời tôi nói mà bạn không hiểu. Đừng chỉ che giấu ý tưởng của tôi, bởi vì đó sẽ chỉ là ảo ảnh và bạn sẽ tự dối lòng mình
Cụm từ này yêu cầu chúng ta là chính mình và suy nghĩ cho chính mình, mà không cho rằng ý tưởng và suy nghĩ của người khác là của riêng họ .
64. Để biến đổi thế giới, chúng ta phải bắt đầu với chính mình và điều quan trọng để bắt đầu với chính chúng ta là ý định
Nếu chúng ta muốn thay đổi mọi thứ, chúng ta phải sẵn sàng thay đổi bản thân và chấp nhận những thay đổi đó.
65Nói với bạn của bạn rằng trong cái chết của anh ta, một phần của bạn chết và đi với anh ta. Bất cứ nơi nào bạn đi, bạn cũng đi. Bạn sẽ không cô đơn
Chúng tôi hợp nhất với những người chúng tôi thực sự yêu thương và giá trị. Thậm chí ngoài cái chết, chúng ta đã trao một phần của bản thân mình cho những người này và chúng ta sẽ không bao giờ bỏ họ lại phía sau.
66. Bản thân sự hoàn hảo là phản đề của tự do và học tập. Khám phá cách sống mà không so sánh và bạn sẽ thấy điều gì đó phi thường xảy ra
Thực tế của việc cố gắng hoàn thiện một phần của sự so sánh giữa bản thân thực tế và lý tưởng. Chấp nhận hoàn toàn bản thân nó không tương thích với nó, và nó sẽ cho phép chúng ta được tự do.
- Bài viết liên quan: "Cách chấp nhận bản thân để hạnh phúc, trong 6 chìa khóa"
67. Hiểu cuộc sống là hiểu chính mình và đây là sự khởi đầu và kết thúc của giáo dục
Giáo dục phải giúp chúng ta liên lạc với chính mình, hiểu và xây dựng chính mình.
68. Tự do thực sự không phải là thứ có thể có được, nó là kết quả của trí thông minh.
Tự do không phải là "học", nhưng đạt được trong suốt cuộc đời nếu chúng ta có khả năng suy nghĩ về những gì quan trọng và chúng tôi hiểu chính mình.
69. Khi họ kể một câu chuyện thú vị cho một cậu bé, anh ta lắng nghe với một cảm giác tò mò và năng lượng rất lớn. Anh ấy muốn biết những gì sẽ xảy ra, và chờ đợi cho đến cuối cùng. Nhưng chúng ta, những người trưởng thành, đã mất hết sự tò mò và năng lượng để khám phá, năng lượng đó cần thiết để nhìn rõ mọi thứ như hiện tại, mà không làm biến dạng chúng
Tác giả bày tỏ và chỉ trích rằng trong nhiều năm qua, chúng tôi đã ngừng thực sự lắng nghe để tập trung vào việc diễn giải những gì họ dự định nói theo những gì chúng tôi tin.
70. Tất cả cuộc sống là một phong trào trong mối quan hệ. Không có gì sống trên Trái đất không liên quan đến thứ này hay thứ khác. Ngay cả ẩn sĩ, một người đàn ông đi đến một nơi đơn độc, vẫn còn liên quan đến quá khứ và những người xung quanh. Không thể thoát khỏi mối quan hệ. Trong mối quan hệ này, đó là tấm gương cho phép chúng ta nhìn thấy chính mình, chúng ta có thể khám phá ra chúng ta là gì, phản ứng của chúng ta, định kiến và nỗi sợ hãi, trầm cảm và lo lắng, cô đơn, đau đớn, đau buồn, thống khổ
Tất cả chúng ta đều liên quan đến tất cả mọi thứ, và chính mối quan hệ này với thế giới cho phép chúng ta thấy chúng ta là ai.
