4 loại homophobia và cách nhận biết chúng
Sự tồn tại của các loại homophobia khác nhau Nó cho chúng ta thấy rằng sự phân biệt đối xử dựa trên xu hướng tính dục này không phải là thứ dễ dàng để cô lập và phát hiện theo các hành vi rập khuôn và lặp đi lặp lại, nhưng nó có thể thích nghi với mọi bối cảnh, tuy nhiên có thể thay đổi nó. Thời đại đang phát triển, và các hình thức đồng tính luyến ái, quá.
Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là chúng tôi không thể thiết lập các danh mục để hiểu rõ hơn về loại phân biệt đối xử này và các cách thức trình bày.
- Bài viết liên quan: "Làm thế nào để không bị đồng bóng và chấp nhận sự khác biệt"
Các loại homophobia chính
Phân biệt đối xử có khả năng thực hiện nhiều hình thức khác nhau. Điều này là như vậy, trong số những thứ khác, bởi vì khi bạn phân biệt đối xử, bạn cũng cố gắng thực hiện nó theo cách phù hợp với khung tinh thần xác lập những gì là chính xác và những gì không. Có thể trong một nhóm xã hội nhất định có thể hình sự hóa một nhóm vì bản chất của nó , chẳng hạn, nhưng ở những người khác, cần phải quy kết tội phạm này không phải là những gì các nhóm thiểu số này, mà là những gì họ phải làm, chẳng hạn.
Trong trường hợp phân biệt đối xử với người đồng tính, điều này chuyển thành sự tồn tại của các loại đồng tính luyến ái khác nhau
Các loại homophobia theo phương tiện truyền dẫn của họ
Xem xét cách thức mà homophobia được truyền và tiếp tục tồn tại, chúng ta có thể tìm thấy hai loại sau đây.
Homophobia văn hóa
Kiểu phân biệt đối xử này đối với người đồng tính dựa trên luật bất thành văn được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua truyền miệng và bắt chước các hành vi . Hầu hết các biểu hiện của homophobia phải làm với thể loại này.
Homophobia thể chế
Đó là về loại homophobia phải làm với các quy tắc chính thức và trình bày trong các quy định của tổ chức công cộng và tư nhân . Ví dụ, trong các luật hình sự hóa các hành động liên quan đến đồng tính luyến ái, hoặc các quy định của công ty nhằm biện minh cho việc sa thải người đồng tính.
Cũng bao gồm trong thể loại này là các mẫu đồng tính luyến ái được thúc đẩy bởi một số nhóm tôn giáo, ngay cả những nhóm không có tổ chức được xác định rõ hoặc không có văn bản thiêng liêng, mặc dù trong trường hợp này, đó sẽ là một hiện tượng giữa tình trạng đồng tính văn hóa và thể chế
Theo mức độ biểu hiện của bạn
Cũng có thể được chia theo mức độ mà nó được thể hiện hoặc, ngược lại, nó vẫn còn tiềm ẩn .
Chứng sợ đồng nhất
Kiểu đồng tính luyến ái này đề cập đến niềm tin là một phần của hệ thống nhận thức của từng người và cho thấy đồng tính luyến ái là một điều gì đó tiêu cực, thường liên quan đến khái niệm mơ hồ về những gì là "không tự nhiên" và "thoái hóa" . Do đó, nó dựa trên các khuôn mẫu và mối liên hệ giữa các khái niệm liên quan đến đồng tính luyến ái đồng thời gắn liền với sự từ chối hoặc thậm chí là ghê tởm.
Chẳng hạn, khuynh hướng của một số người từ chối con cái họ nếu họ biết rằng họ đồng tính luyến ái là một dấu hiệu của chứng sợ đồng tính nhận thức.
Đồng tính luyến ái
Khái niệm này đề cập đến các biểu hiện khách quan của chứng sợ đồng tính bởi các bộ phận của các cá nhân họ không che giấu đằng sau bất kỳ quy tắc nào để phân biệt đối xử với người đồng tính bởi vì họ .
Ví dụ, những người tổ chức các cuộc biểu tình để lấy đi quyền của những người có khuynh hướng tình dục khác với người dị tính, những người hành hung người đồng tính vì họ là người đồng tính, loại trừ những người tin rằng họ là người đồng tính hành vi hầu như vô tận, đa dạng như hành vi của con người.
- Có thể bạn quan tâm: "Bắt nạt vì chứng sợ đồng tính: tác hại của nó đối với xã hội và giáo dục"
Dường như phân biệt đối xử có ý nghĩa
Có những biến thể của chứng sợ đồng tính hành vi không xuất hiện trực tiếp dưới khuôn khổ tinh thần đối đầu, mà là sự khoan dung. Trong những trường hợp này, đồng tính luyến ái được "dung thứ" (ngụ ý rằng có một cái gì đó trong đó đã gây ra sự khó chịu), miễn là nó không được thể hiện theo một cách rất rõ ràng.
Trong mọi trường hợp, trong thực tế, người ta cho rằng những người có khuynh hướng tình dục không thuộc về người dị tính có ít quyền hơn so với người dị tính, hoặc việc thiếu quyền này là hợp lý theo nhu cầu không mở rộng nó cho các thành viên khác trong dân số (giả sử một lần nữa rằng nó là xấu, vì nếu không thì không cần thiết phải có biện pháp ngăn chặn nó lây lan).
Kết luận: có nhiều điều cần được hỏi
Hàng thế kỷ đồng tính đã để lại một dấu ấn văn hóa ăn sâu vào cách hành động và suy nghĩ của chúng ta. Do đó, điều quan trọng là phải đặt câu hỏi liệu một số hành vi và niềm tin nhất định mà chúng tôi tin là vô hại không thực sự là một cơ sở cho chứng sợ đồng tính.
Đôi khi, hành động và thái độ phân biệt đối xử không được chú ý bởi vì từ thời thơ ấu chúng ta đã học cách xem chúng như một điều bình thường và để xem bất kỳ câu hỏi nào trong số này là một cách thoát khỏi giọng điệu hoặc một cách suy nghĩ lố bịch. Đó là một sự lãng quên trí tuệ được phản ánh trong đau khổ và nạn nhân, bởi vì mặc dù chúng tôi không phải tham gia trực tiếp vào việc quấy rối người đồng tính, chúng tôi tham gia vào việc duy trì khuôn khổ văn hóa hợp pháp hóa các hành động đó.
