25 câu hay nhất của Ludwig Wittgenstein
Ludwig Wittgenstein (Vienna, 1889 - 1951) là một nhà toán học, nhà ngôn ngữ học, nhà triết học và nhà văn người Áo. Công trình của Wittgenstein được coi là một trong những hoạt động phong phú và có ý nghĩa nhất trong thế giới triết học, chủ yếu trong lĩnh vực ngôn ngữ học và giao tiếp.
Một trong những bài tiểu luận chính của ông, Tractatus Logico-Philosophicus, thu thập một số lý thuyết có ảnh hưởng nhất đến các thành viên của Vòng tròn Vienna .
Đề xuất bài viết:
- "75 cụm từ triết học được phát âm bởi các nhà tư tưởng vĩ đại"
- "60 câu hay nhất của Friedrich Nietzsche"
Trích dẫn nổi tiếng của Ludwig Wittgenstein
Wittgenstein của Bertrand Russell tại Trinity College, Đại học Cambridge. Môi trường gia đình của ông ủng hộ sự phát triển trí tuệ và văn hóa của ông, đến mức được hầu hết các học giả coi là một trong những nhà tư tưởng tham khảo trong thế kỷ XX.
Trong bài viết này, chúng ta sẽ biết những cụm từ hay nhất của Ludwig Wittgenstein , cũng như một số trích đoạn từ những cuốn sách của ông có thể được coi là trích dẫn nổi tiếng từ người tiên phong của triết học phân tích.
1. Nếu Kitô giáo là sự thật, tất cả triết lý về nó là sai.
Về tôn giáo phương Tây và sự khác biệt của nó về nó.
2. Cách bạn sử dụng từ "Chúa" không thể hiện bạn nghĩ về ai, mà là bạn nghĩ gì.
Một ví dụ về cách chúng tôi sử dụng ngôn ngữ theo cách tự tham khảo.
3. Trí tuệ không có đam mê. Kierkegaard gọi niềm tin, trái lại, một niềm đam mê.
Về niềm tin, nhớ lại tầm nhìn của một triết gia nổi tiếng khác.
4. Bạn quan tâm điều gì? Hãy chăm sóc để được tốt nhất của bạn! Như bạn là, bạn thậm chí không thể hiểu sự thật có thể ở đây.
Một cụm từ của Wittgenstein đưa chúng ta đến gần hơn với khám phá bản thân.
5. Tôn giáo nói: Làm cái này! Hãy nghĩ như thế! Nhưng nó không thể chứng minh điều đó và khi nó cố gắng thì nó ghê tởm; Đối với mỗi lý do được đưa ra, có một lý do trái ngược mạnh mẽ. Thuyết phục hơn sẽ là nói "Nghĩ như vậy, kỳ lạ như nó có vẻ với bạn". Hoặc: "Bạn có muốn làm điều này không?"
Trong trường hợp này, ông nói về sự mong manh của những giáo điều tôn giáo.
6. Nói với họ rằng cuộc sống của tôi thật tuyệt vời.
Ngay trước khi qua đời, Wittgenstein đã phát âm cụm từ này cho bác sĩ của mình.
7. Triết học là một cuộc đấu tranh chống lại sự mê hoặc của trí thông minh của chúng ta thông qua việc sử dụng ngôn ngữ.
Một trong những trích dẫn triết học có thể khiến bạn suy nghĩ hàng giờ.
8. Cách mạng sẽ là một người có thể cách mạng hóa chính mình.
Nó không hoạt động với việc muốn thay đổi môi trường. Điều chính là thay đổi chính chúng ta.
9. Chúng tôi cảm thấy rằng ngay cả khi tất cả các câu hỏi khoa học có thể đã được trả lời, các vấn đề quan trọng của chúng tôi vẫn chưa được chạm đến. Tất nhiên sau đó không còn câu hỏi nào nữa; và đây chính xác là câu trả lời.
Một trích đoạn của tác phẩm chính của ông, Tractatus Logico-Philosophicus.
10. Những gì không thể nói về phải im lặng.
Đơn giản và đơn giản.
11. Không thể hiểu được (điều dường như bí ẩn đối với tôi và điều mà tôi không dám bày tỏ) có lẽ cung cấp nền tảng mà những gì tôi có thể diễn đạt có ý nghĩa.
Chúng tôi luôn nói từ sự thận trọng, nhưng những người không thể lén lút vào giới hạn của những gì chúng tôi thể hiện giữa các dòng.
12. Rằng tất cả trí tuệ đều lạnh lùng và với nó, việc ra lệnh cho cuộc sống cũng khó như rèn sắt lạnh.
Kiến thức thuần túy không phải là người bảo đảm hạnh phúc.
13. Trí tuệ có màu xám. Mặt khác, cuộc sống và tôn giáo là nhiều màu.
Trong dòng trích dẫn nổi tiếng trước đó.
14. Tôn giáo Kitô giáo chỉ dành cho những người cần sự giúp đỡ vô hạn, nghĩa là cho những người cảm thấy một nỗi thống khổ vô hạn.
Một câu khác của anh ta trong đó anh ta đặt câu hỏi về sự cần thiết phải tin vào một tôn giáo.
15. Chúng tôi cảm thấy rằng ngay cả khi tất cả các câu hỏi khoa học có thể đã được trả lời, các vấn đề quan trọng của chúng tôi vẫn chưa được chạm đến. Tất nhiên sau đó không còn câu hỏi nào nữa; và đây chính xác là câu trả lời.
Chống lại khoa học cho các biểu hiện quan trọng, trong nghịch lý nổi tiếng này.
16. Chúng tôi không nhận ra sự đa dạng phi thường của các trò chơi ngôn ngữ hàng ngày bởi vì lớp vỏ bên ngoài của ngôn ngữ của chúng tôi làm cho mọi thứ trông giống nhau.
Về sự phức tạp của các hình thức giao tiếp.
17. Ý nghĩa của thế giới phải nằm bên ngoài nó và, ngoài ra, bên ngoài ngôn ngữ có ý nghĩa.
Một cụm từ triết học khác của Wittgenstein, trong đó ông bộc lộ suy nghĩ của mình về ngôn ngữ và sự tồn tại.
18. Một mệnh đề chỉ có thể nói những gì là một thứ, nhưng không phải là những gì nó là.
Sự phản ánh vẫn được nghiên cứu trong các khoa truyền thông và trong lĩnh vực ngôn ngữ học.
19. Kiến trúc đề cao một cái gì đó. Do đó, nơi không có gì để thể hiện, không thể có kiến trúc.
Tầm nhìn tò mò về chức năng của kiến trúc.
20. Giới hạn của ngôn ngữ của tôi là giới hạn của thế giới của tôi.
Có lẽ cụm từ nổi tiếng nhất của Wittgenstein, trong đó một phần lớn các định đề lý thuyết của ông được tổng hợp.
21. Cái chết không phải là một sự kiện trong cuộc sống. Cái chết không được sống. Nếu vĩnh cửu nó được hiểu không phải là một khoảng thời gian vô tận, mà là vô tận, thì vĩnh viễn sống trong hiện tại.
Phản ánh tuyệt vời về giới hạn của sự tồn tại.
22. Đừng chơi với độ sâu của người khác!
Chúng ta phải cẩn thận khi phát hiện ra cảm xúc của người khác.
23. Nền văn minh của chúng ta được đặc trưng bởi từ "tiến bộ". Tiến bộ là cách của bạn, không phải là một trong những phẩm chất của bạn, để tiến bộ. Nó thường mang tính xây dựng. Hoạt động của nó là xây dựng một sản phẩm ngày càng phức tạp. Và thậm chí sự rõ ràng là ở dịch vụ của kết thúc này; Nó không phải là một kết thúc trong chính nó. Đối với tôi, trái lại, sự rõ ràng, minh bạch, là một kết thúc trong chính nó.
Thuyết về sự phát triển của nền văn minh.
24. Phương pháp chính xác của triết học sẽ đúng như thế này: không nói gì hơn những gì có thể nói, đó là những đề xuất của khoa học tự nhiên, nghĩa là, một cái gì đó không liên quan gì đến triết học, và sau đó, bao nhiêu lần Ai đó muốn nói một cái gì đó siêu hình, để chứng minh cho anh ta thấy rằng trong các đề xuất của mình, anh ta đã không đưa ra ý nghĩa cho các dấu hiệu nhất định. Phương pháp này sẽ không đạt yêu cầu, nhưng nó sẽ là phương pháp duy nhất đúng.
Nói tóm lại, chúng ta cần diễn giải các sự kiện (tự nhiên) có thể quan sát được để đưa ra ý nghĩa cho mọi thứ xung quanh chúng ta.
25. Lời nói của chúng tôi chỉ diễn tả sự thật, theo cùng một cách mà một tách trà chỉ có thể chứa thể tích nước phù hợp với một tách trà cho dù có đổ bao nhiêu lít vào nó.
Một phép ẩn dụ tuyệt vời thể hiện tầm nhìn của anh ta về phương tiện ngôn ngữ.
