Phong trào LGTBI: nó là gì, lịch sử của nó là gì và nó đấu tranh với nhóm nào?
Phong trào LGBT đã đánh dấu một cách quan trọng nửa sau thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21. Thông qua sự đa dạng lớn của các cuộc đấu tranh chính trị và xã hội, họ đã xoay sở để tạo ra những trải nghiệm, mong muốn, kiến thức, sự khó chịu và cảm giác bị từ chối và bệnh lý trong một thời gian dài.
Mặt khác, lịch sử của phong trào LGBT và LGTBI Nó rất dài và có thể được tiếp cận từ những điểm khởi đầu rất khác nhau. Tiếp theo chúng tôi sẽ chỉ ra một số sự kiện đánh dấu sự khởi đầu và phát triển của họ ở phương Tây.
- Bài viết liên quan: "Định kiến giới: theo cách này họ tái tạo sự bất bình đẳng"
LGBT có nghĩa là gì?
Các chữ viết tắt LGBT đề cập đến cả một tập thể và một phong trào minh oan chính trị , có chữ cái có nghĩa là: Đồng tính nữ-Gay-lưỡng tính-Chuyển giới. Những từ cuối cùng này đề cập chính xác đến những người giả định và nhận mình là đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính hoặc chuyển giới.
Mặc dù lịch sử của phong trào này đã cũ hơn, khái niệm LGBT đã trở nên phổ biến đặc biệt từ những năm 1990. Trong số những thứ khác, nó đã cho phép thay thế thuật ngữ "cộng đồng đồng tính nam", mặc dù nó đã được minh oan và rất quan trọng vào thời điểm đó; Anh cũng đã để lại những bản sắc và giới tính khác trong im lặng.
Việc sử dụng thuật ngữ LGBT đã giúp nó trở nên khả thi nhấn mạnh sự đa dạng của bản sắc giới tính và giới tính , có thể được áp dụng cho nhiều người, bất kể cơ thể của họ đã được quan hệ tình dục ở nữ hay nam.
- Bài viết liên quan: "Bắt nạt cho chứng đồng tính luyến ái: tác hại của nó đối với xã hội và giáo dục"
Sự đa dạng kết thúc ở đâu? Yêu cầu của LGTBI
Các cuộc đấu tranh và bản sắc khác cũng đã được thêm vào các yêu cầu chính trị này. Từ đó, các chữ cái của thuật ngữ LGBT đã tăng lên. Ví dụ, chữ "T" đã được thêm vào, trong đó đề cập đến việc chuyển đổi giới tính; chữ "I" có liên quan đến Intersexuality và chữ "Q" có liên quan đến người dân và phong trào "Queer" hoặc "Cuir", Castilianized.
Cụ thể, danh mục cuối cùng này đã cho thấy rằng, mặc dù một số người không cảm thấy đồng nhất với bất kỳ danh tính nào trước đó (đồng tính nữ-đồng tính-song tính-chuyển đổi giới tính-chuyển đổi giới tính), vâng có thể chia sẻ không gian minh oan và đấu tranh cho sự đa dạng trong các cơ hội bình đẳng . Điều này phức tạp hơn nhiều và thậm chí có vấn đề. Ban đầu, vì phép ẩn dụ của "trans" đã lan truyền một quan niệm đôi khi mang tính quyết định về sự thay đổi trong bản sắc giới tính (ví dụ, có một sự khởi đầu và kết thúc được thiết lập trước), trong số các biến chứng khác.
Theo một cách giới thiệu, chúng ta có thể nói rằng chuyển đổi giới tính là người thực hiện chỉnh sửa cơ thể để chuyển từ giới tính này sang giới tính khác; trong khi từ "chuyển giới" chỉ những thực hành cũng có thể nhìn thấy trong cơ thể, ví dụ như trong thẩm mỹ, nhưng điều đó chúng không nhất thiết bao gồm một thay đổi hữu cơ . Trong bối cảnh này, nhu cầu phân tách trans theo giới tính hoặc giới tính đã được thảo luận, một câu hỏi cũng có vấn đề
Về phần mình, liên giới tính đề cập đến các cơ quan có chung các cơ quan khác nhau và các đặc điểm di truyền hoặc kiểu hình được quy định bởi y sinh học phương Tây cho phụ nữ và nam giới theo một cách khác biệt. Vì vậy, tùy thuộc vào ngữ cảnh, chúng ta có thể tìm thấy cả khái niệm về LGBT, LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ và có thể cả những khái niệm khác.
Phong trào LGTTBIQ phát sinh từ nhiều người đã nói rõ rằng nhận dạng giới tính được gán không phải lúc nào cũng tương ứng với nhận dạng giới , với điều đó, nó có giá trị để bảo vệ quyền tự do hoàn toàn để yêu cầu và sống bản sắc được cảm nhận mà nó được áp đặt.
- Có thể bạn quan tâm: "5 huyền thoại về đồng tính luyến ái bị khoa học phân tách"
Cuộc đấu tranh đầu tiên: quyền LGBT
Có nhiều phiên bản về sự khởi đầu của phong trào ở phương Tây. Một trong những điều được chấp nhận nhiều nhất là lần đầu tiên nó được sử dụng để đặt tên cho các phong trào sinh viên vào những năm 1960 ở Hoa Kỳ Họ yêu cầu sự coi thường các hành vi phi quy tắc và quyền bình đẳng .
Bối cảnh phát triển của các phong trào LGBT chủ yếu được đặc trưng bởi vì nhiều người báo cáo rằng họ đã bị vô hình hóa một cách có hệ thống bởi các quy tắc của dị tính. Điều này trở nên rõ ràng đặc biệt là ở Hoa Kỳ và ở Châu Âu, nơi cũng có các phong trào nữ quyền ngày càng lan tỏa.
Nhưng, trong số những thứ khác, những phong trào nữ quyền đó về cơ bản là dị tính , điều này rất sớm khiến nhiều phụ nữ công khai danh tính đồng tính nữ. Ở đây, một điểm khởi hành đầu tiên đã được mở ra để minh oan cho những giới tính khác cũng được dành riêng cho không gian riêng tư.
Chúng ta thậm chí có thể quay lại và xem xét một số tiền đề của đầu thế kỷ XX, khi một số trí thức châu Âu có kinh nghiệm về đồng tính luyến ái, được giao nhiệm vụ viết và xuất bản để hợp thức hóa ham muốn và thực hành tình dục của họ.
Tuy nhiên, điều này đã không khái quát cho đến khi họ xuống đường, dưới hình thức các phong trào xã hội và hoạt động xã hội, những người cũng đã thấy quyền của họ bị vi phạm.
- Bài viết liên quan: "Chủ nghĩa nữ quyền tự do: nó là gì, định vị triết học và tuyên bố"
Phá vỡ với nữ quyền Anglo-Saxon
Các nhà nữ quyền Anglo-Saxon đã tạo ra một bước đột phá quan trọng trong các chuẩn mực truyền thống hơn về giới tính. Tuy nhiên, họ đã tổ chức xung quanh một quan điểm rất tự nhiên về sự phân chia giữa giới tính , vẫn duy trì nhị phân, và bỏ qua các thực tiễn và kinh nghiệm khác.
Đó là, các phong trào chỉ định vị bản thân có lợi cho phụ nữ họ đã ở cùng một cơ sở giới áp bức , cùng với đó, các danh tính khác đã bị loại trừ. Ví dụ đồng tính luyến ái, đồng tính nữ, danh tính trans và tất cả những người không phù hợp với các thể loại này.
Do đó, phong trào LGBT đã phải thiết lập một bước đột phá đầu tiên với nữ quyền mà vô tình bỏ qua các biểu hiện khác về tình dục. Tương tự như vậy, trong khi việc sản xuất tri thức luôn nằm ở một kinh nghiệm và địa điểm cụ thể, một số nhà nữ quyền của phong trào đồng tính nữ đã áp dụng quan điểm chủ nghĩa thiết yếu không hữu ích cho các yêu sách và bản sắc khác.
Ví dụ, những người tự cho mình là người lưỡng tính đã bị khiển trách vì không thể "đi ra" trong các điều khoản bá quyền. Nó là như thế, sau một thời gian ở, tách biệt và phản hồi, các nhóm đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính và chuyển giới được nhóm thành một nhóm chiến đấu duy nhất .
Thuật ngữ LGBT có lẽ được sử dụng lần đầu tiên để chỉ các nhà hoạt động sinh viên đến với những cuộc đấu tranh này chủ yếu ở châu Âu và Hoa Kỳ từ những năm 1960, mặc dù có những phiên bản khác nhau về lần đầu tiên được sử dụng và cả về ai Ông là người đầu tiên sử dụng nó.
Từ hình sự hóa đến bệnh lý
Danh tính và thực hành tình dục và giới không phải là người dị tính đã bị hình sự hóa và bị phạt nặng ở các định dạng khác nhau trong nhiều thế kỷ. Hiện tại và trong sự xuất hiện của các mô hình y sinh, vị trí của họ như là người hướng dẫn xã hội xuất sắc, cũng như thông qua các bệnh lý tâm thần được cho là, nhiều thực hành giới không bá quyền vẫn được hiểu như thể chúng là một bệnh lý .
Các phong trào phản kháng năm 1960, và nhiều phong trào cho đến ngày nay, đã chiến đấu chống lại sự lưu hành của các khái niệm mang tính miệt thị, bạo lực và xúc phạm đối với những người không dị tính.
Nhưng không chỉ vậy, mà họ đã tố cáo các hành vi bạo lực và đàn áp rõ ràng như LGBP (trong nhiều trường hợp kết thúc bằng vụ giết người); và các thực hành rất phổ biến, nhập tịch và rõ ràng khác như bệnh lý.
Trên thực tế, chỉ sau khi các phong trào xã hội minh oan này được thực hiện bởi một bộ phận lớn trong cộng đồng LGBT, khi đồng tính luyến ái không còn được coi là một bệnh lý tâm thần của APA và WHO. Chỉ 45 và 28 năm trước một cách tích cực. Và hơn thế nữa: những cuộc đấu tranh này vẫn chưa kết thúc, bởi vì bệnh lý như là một cách để hình sự hóa vẫn còn tồn tại.
Tài liệu tham khảo
- Jhon và crespa (2012). Lịch sử của cộng đồng LGBT. Truy cập ngày 18 tháng 5 năm 2018. Có sẵn tại //lgbtdehoy.blogspot.com.es
- Solá, M. (S / A). Việc tái chính trị hóa nữ quyền, hoạt động xã hội và các diễn ngôn vi mô sau bản sắc. Ấn phẩm MACBA. Truy cập ngày 18 tháng 5 năm 2018. Có tại //www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.
