Jean-Paul Sartre: tiểu sử của nhà triết học hiện sinh này
Jean-Paul Sartre là một nhân vật nổi tiếng trong lĩnh vực triết học và văn học , được coi là một trong những cha mẹ của chủ nghĩa hiện sinh đương đại. Triết gia, nhà văn và nhà hoạt động chính trị, cho rằng con người là một người tự do và vì thế phải chịu trách nhiệm cho số phận của chính họ, mặc dù có thể có các yếu tố điều hòa bên ngoài.
Ngoài ra, Sartre còn được biết đến với hoạt động chính trị, duy trì mối quan hệ phức tạp với chủ nghĩa cộng sản. Ông được đề cử giải thưởng Nobel về văn học, mặc dù ông quyết định từ chối giải thưởng vì niềm tin cá nhân của mình. Để hiểu thế giới quan của bạn, có thể hữu ích để hiểu cuộc sống của bạn, đó là lý do tại sao trong bài viết này, chúng tôi sẽ xem xét tiểu sử ngắn của Jean-Paul Sartre , người đánh dấu triết lý của thế kỷ XX.
- Bạn có thể quan tâm: "Lý thuyết hiện sinh của Søren Kierkegaard"
Tóm tắt tiểu sử của Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Charles Aymard Sartre sinh ngày 21 tháng 6 năm 1905 tại thành phố Paris, Pháp, là con trai của một sĩ quan hải quân tên Jean Baptiste Sartre và Anne Marie Schweitzer .
Tuy nhiên, một vài tháng sau khi cha anh được sinh ra, anh đã chết vì một căn bệnh mắc phải trong những chuyến đi. Mẹ anh, với sự giúp đỡ của ông bà ngoại của Jean-Paul, sẽ giáo dục anh trong một môi trường trí tuệ và kích thích. Ông nội của anh ấy cũng khởi xướng anh ấy vì sự quan tâm cho nghệ thuật.
Sự hình thành học thuật của triết gia này
Năm 1915, ở tuổi mười, Sartre vào Lycée Henri IV ở Paris để bắt đầu giáo dục . Tuy nhiên, mẹ anh sẽ gặp và ký hợp đồng tái hôn với Joseph Mancy, khiến Sartre trẻ phải chuyển đến La Rochelle. Nó sẽ ở Liceo của địa phương này, nơi nó sẽ tiếp tục nghiên cứu cho đến năm 1920, trong đó nó sẽ trở lại Paris và hoàn thành giáo dục của mình trong viện ban đầu.
Sau khi hoàn thành nghiên cứu thứ cấp, anh sẽ tham gia vào năm 1924 tại École Normale Supérieure của Paris để hiện thực hóa việc học đại học của mình. Trong những nghiên cứu này, anh sẽ gặp những người khác nhau, những người trong tương lai sẽ trở thành những tác giả vĩ đại, trong số đó là người sẽ trở thành đối tác tình cảm chính của anh (họ sẽ thiết lập mối quan hệ gây tranh cãi mở suốt thời gian của anh), Simone de Beauvoir. Ông nhận bằng tiến sĩ triết học vào năm 1929, là người đầu tiên trong lớp (tiếp theo là De Beauvoir).
- Có thể bạn quan tâm: "Tâm lý và triết học giống nhau như thế nào?"
Cuộc sống sau tiến sĩ và các ấn phẩm đầu tiên của Sartre
Sau khi lấy bằng tiến sĩ, ông sẽ bắt đầu làm việc ở nhiều viện khác nhau với tư cách là giáo sư triết học, như Havre Lyceum. Sau đó, vào năm 1933, ông đã nhận được học bổng cho phép ông tới Đức và được đào tạo về triết lý của các tác giả khác nhau như Edmund Husserl (khám phá hiện tượng học) tại Viện Pháp tại Berlin.
Sau đó, anh sẽ trở về Pháp, một lần nữa dạy làm giáo viên ở các trường trung học như Pasteur. Ở giai đoạn này, ông sẽ bắt đầu xây dựng quan niệm của mình rằng sự tồn tại có trước bản chất, vì chúng ta phải có khả năng lựa chọn. Ý tưởng này sẽ được phơi bày trong cuốn tiểu thuyết đầu tiên của ông, xuất bản năm 1938 và mang tên Buồn nôn. Trong năm 1939, ông sẽ bắt đầu viết những tác phẩm tuyệt vời khác, trong số đó Được và không có gì.
Chiến tranh và hậu chiến
Sự xuất hiện của Thế chiến II sẽ khiến Sartre được triệu tập , tham gia vào cuộc chiến và bị quân Đức bắt vào năm 1940. Năm 1941, ông trốn thoát bằng cách đóng giả làm thường dân, hỗ trợ và tham gia kháng chiến chống Pháp.
Năm 1943, ông xuất bản tác phẩm quan trọng nhất của mình và được biết đến ở cấp độ triết học, Được và không có gì, trong đó ông đưa ra phiên bản triết học hiện sinh của mình. Tác phẩm này, chịu ảnh hưởng rất lớn bởi chủ nghĩa hiện sinh của Heidegger (được coi là vào thời điểm đó là một người có thẩm quyền lớn trong dòng triết học này) và các tác giả khác như Husserl hoặc Kierkegaard, sẽ đưa ông đến với sự phổ biến lớn.
Với thời gian, năm 1945 quyết định từ bỏ việc giảng dạy và cống hiến hết mình cho sáng tạo văn học và triết học như một nhà văn . Ông đã thành lập cùng với đối tác của mình Simone de Beauvoir và các tác giả khác như Raymond Aron tạp chí Les temps hiện đại, có ảnh hưởng lớn vào thời điểm đó.
Hoạt động chính trị của bạn
Như chúng tôi đã đề cập trước đây, Sartre cũng được biết đến với hoạt động chính trị, duy trì sự tham gia tích cực trong lĩnh vực này trong một thời gian dài. Hoạt động này sẽ đặc biệt tích cực sau năm 1947. Từ các ý tưởng xã hội chủ nghĩa, tác giả đã chỉ trích Chiến tranh Lạnh và hiệu suất của cả khối Mỹ và khối Xô Viết.
Bất chấp sự tồn tại của sự khác biệt, nó có một cách tiếp cận các ý tưởng cộng sản, đi du lịch nhiều lần đến Moscow và tạo thành một phần của các hiệp hội khác nhau. Nó cũng sẽ hỗ trợ cho cách mạng Cuba và cách mạng văn hóa Trung Quốc.
Năm 1964, tên của Sartre đã được đề nghị trao cho ông giải thưởng Nobel về văn học . Tuy nhiên, tác giả đã quyết định từ chối giải thưởng vì cho rằng mối liên kết giữa tác giả và độc giả không yêu cầu trung gian.
Ông cũng tham gia tích cực vào cuộc nổi dậy tháng 5 năm 1968 và công khai lên án chiến tranh Việt Nam và những tội ác chiến tranh đã gây ra trong đó , hợp tác trong việc thành lập Tòa án quốc tế Stockholm.
Ngoài ra, trong thời gian này tác giả tiếp tục xuất bản các tác phẩm khác nhau. Cùng với Maurice Clavel, ông đã tạo ra công ty "Liberátion" vào năm 1973, sau này trở thành một tờ báo mà ông sẽ là giám đốc.
Năm cuối cùng và cái chết
Tuy nhiên, trong những năm qua, sức khỏe của Sartre sẽ bắt đầu suy giảm, mất thị lực và phải rút từng chút một từ sáng tạo văn học.
Trong tháng 5 năm 1980, Jean-Paul Sartre được đưa vào bệnh viện Broussais, ở Paris, do sự đau đớn của phù phổi và khủng hoảng tăng huyết áp . Vào ngày 15 tháng 4 năm 1980, chứng phù nề này rất phức tạp do một cơn đau tim kết thúc bằng cái chết của ông lúc chín giờ tối, trong công ty của Simone De Beauvoir và con gái nuôi của ông Ar Muff El Kaim.
Di sản của tác giả này rất rộng, đưa trọng tâm triết học vào các vấn đề giữa mối quan hệ của bản thân và xã hội. Tương tự như vậy ý tưởng của ông đã ảnh hưởng đến các ngành như tâm lý học , đóng góp cho tư tưởng và sáng tạo của dòng chảy nhân văn.
