Sự phân biệt: nó là gì và 5 giai đoạn của nó theo Carl Jung
Là một người tự chủ, độc lập và có khả năng sống sót nhờ tự thích nghi với môi trường. Tiếp cận bản sắc của riêng bạn, nhận ra bạn là thực thể tích hợp và của riêng bạn. Hoàn thành quá trình phát triển để đạt được là chính mình. Tất cả những cụm từ này phản ánh mục tiêu chính của sự phát triển của con người: thành tựu của quá trình phân chia .
Đã có nhiều tác giả đã phát triển các lý thuyết xung quanh ý tưởng đằng sau khái niệm này, là một trong những Carl Gustav Jung nổi tiếng nhất (cha đẻ của tâm lý học sâu sắc hoặc phân tích), người đã nhấn mạnh đặc biệt vào cách chúng ta đạt được tự ngã thông qua quá trình này. Và đó là khái niệm về sự phân chia mà bài báo hiện tại tập trung vào, từ quan điểm của Jungian, xác định nó và thiết lập các giai đoạn của nó.
- Bài liên quan: "Lịch sử tâm lý học: tác giả và lý thuyết chính"
Phân biệt: khái niệm chung
Ở cấp độ chung, sự phân chia được hiểu là quá trình một người trở thành một cá thể tích hợp, trở thành chính mình và đạt đến khả năng tự chủ và độc lập hoàn toàn. Đó là một quá trình đòi hỏi sự tăng trưởng của chủ thể và phát triển các khả năng ngoại cảm khác nhau, xuất hiện trong suốt quá trình phát triển của con người và kéo dài, trong thực tế, là một phần tốt của cuộc sống.
Quá trình này đặc biệt có liên quan và có thể nhìn thấy trong thời niên thiếu, khi sự phân chia của con người khiến họ có khả năng tạo ra bản sắc riêng, khác biệt với cha mẹ và bắt đầu nhận mình là thực thể độc đáo và duy nhất của họ. Đối với điều này, cũng cần phải có một liên kết, liên kết với gia đình và môi trường văn hóa cho phép có một điểm khởi đầu và một môi trường tạo điều kiện cho quá trình. Tất cả điều này sẽ tạo ra các dự án trong tương lai gắn kết với chính mình , cũng như khả năng liên kết hoặc tách rời khỏi thế giới một cách lành mạnh và chân thành.
Quá trình phân chia theo Carl Jung
Theo như trên, Carl Gustav Jung đã xây dựng một trong những cơ sở của tâm lý học phân tích của mình: khái niệm về quá trình phân chia. Đối với tác giả, thuật ngữ phân chia được quan niệm là một quá trình khác biệt hóa, hiến pháp và đặc thù hóa bản chất của một người , theo cách mà đối tượng có thể khám phá ra anh ta là ai và cho phép anh ta phát triển tính cách. Nó cũng được xác định với sự tự nhận thức, là một phần của quá trình tự nhiên và bản năng hướng tới sự trưởng thành của chính mình.
Điều quan trọng là phải nhớ rằng quá trình phân chia rõ ràng là xung đột, cả trong tầm nhìn của Jungian và ở những người khác, cho rằng nó liên quan đến sự tích hợp của các yếu tố đối lập. Trong trường hợp của Jung, anh ấy đề xuất rằng chúng tôi đang xử lý một quá trình trong đó xung đột giữa các mặt đối lập khác nhau xuất hiện trong người, liên kết với sự đối lập có ý thức - vô thức và tính cá nhân .
Cơ sở của toàn bộ quá trình này là bản ngã, từ đó chúng ta sẽ tiến lên trong sự hiểu biết về các khía cạnh cho đến nay bị từ chối và từng chút một chấp nhận chúng và tích hợp chúng. Các nội dung được phát triển và tích hợp sẽ ngày càng phức tạp và để tiến lên trong quá trình này, cần phải xác định, liên kết và tích hợp các mặt đối lập mà không cần xác định chúng, phân biệt chúng với bản thân.
Theo nghĩa này, các khía cạnh cá nhân cá nhân sẽ được tích hợp ở nơi đầu tiên, kinh nghiệm cảm xúc làm việc bị kìm nén ban đầu trước khi xem xét sự bất cập hoặc xung đột của nó hoặc kinh nghiệm về chấn thương, sau này cũng tích hợp các yếu tố của vô thức tập thể, thêm vào sự phát triển của việc xây dựng các nguyên mẫu được thừa hưởng văn hóa. Tương tự như vậy, họ cũng sẽ phát triển và tích hợp các quá trình cơ bản khác nhau hình thành nên tính cách.
Điều đáng chú ý là cũng có một quan niệm khác về sự phân chia tập trung nhiều hơn vào sự tiến hóa sinh học của chủ thể, mặc dù không giống như trong các quan niệm khác, quá trình phân chia được đề xuất bởi Jung không giới hạn ở tuổi thiếu niên hoặc thời thơ ấu . Trên thực tế, mỗi giai đoạn là một phần của quá trình giải thích thứ hai này của quá trình sẽ kéo dài khoảng mười năm mỗi lần, không hoàn thành quá trình phân chia ý thức cho đến khi trưởng thành.
Đầu tiên bạn trải qua giai đoạn mà bản ngã bắt đầu được sinh ra (trước đây không có nhận thức về cá nhân), sau này khi bạn đến tuổi dậy thì bắt đầu có một khoảng cách với môi trường và tìm kiếm bản sắc, thích nghi với vai trò của bạn và hội nhập của bản thân và cuối cùng là giai đoạn thứ tư tìm kiếm ý nghĩa của bản thân được đưa ra . Nó sẽ là sau này khi có xác suất lớn hơn rằng các quy trình cần thiết được đưa ra để kết thúc sự phân chia.
- Có thể bạn quan tâm: "Carl Gustav Jung: tiểu sử và công việc của một nhà tâm lý học tâm linh"
Các giai đoạn của quá trình phân chia
Quá trình phân chia, từ quan điểm của Jungian, diễn ra qua một loạt bốn giai đoạn mà qua đó, chủ đề đầu tiên bổ sung cho các khía cạnh ý thức và vô thức của nó và dần dần tích hợp các mặt đối lập (người và bóng, có ý thức và vô thức ...) cho đến khi bạn đạt được sự giống nhau của con người: đó là, hãy là chính mình, một cá nhân tích hợp đầy đủ .
Mặc dù về nguyên tắc có bốn, có nhiều cách giải thích và cách phân chia chúng ngay cả trong lý thuyết Jungian, nhưng trong tất cả chúng, những điều sau đây được tính đến (kể cả trong trường hợp này là một phần năm, sẽ là kết thúc của quá trình).
1. Vứt bỏ chính mình và tiếp cận đầu tiên đến vô thức
Sự khởi đầu của quá trình chia rẽ xảy ra vào thời điểm khi lương tâm bắt đầu xuất hiện rằng chính ý thức không phải là toàn bộ bản thể. Nó bắt đầu nhận thức được sự tồn tại của các xung động, ham muốn và nội dung ngoại cảm chưa được giải thích cũng không thể quan sát trực tiếp. Đối tượng nhận ra rằng có một phần lớn bản thân đã bị chính mình phớt lờ và sẽ cố gắng bắt đầu tiếp cận sự hiểu biết của mình, vì đã đến lúc sự phát triển của anh ta khiến anh ta thấy cần.
- Có thể bạn quan tâm: "9 giai đoạn của cuộc đời con người"
2. Gặp bóng
Sinh ra nhận thức rằng có một cái gì đó nhiều hơn ở bản thân, điều đầu tiên được phát hiện là không chỉ có một phần ý thức mà còn vô thức và một tập hợp các khía cạnh mà chúng ta phủ nhận khi xem xét chúng tiêu cực (và chúng ta thường chiếu vào người khác như Cơ chế bù trừ): nói cách khác, chúng ta bắt đầu ý thức về sự tồn tại của người hai mặt (trong đó chúng ta có ý thức và điều đó khiến chúng ta cảm thấy những sinh vật riêng lẻ có liên quan đến thế giới bên ngoài) và bóng tối (phần ẩn giấu và vô thức của người)
Một khi bạn bắt đầu nhận thức được sự tồn tại của cái bóng, bạn sẽ cần bắt đầu coi trọng nó mà không phán xét nó: những ham muốn và xung động vô thức của chúng ta Họ có một giá trị lớn mặc dù thực tế là một số người bị xã hội nhìn nhận . Đó là về việc tích hợp các yếu tố bị từ chối và bản thân tính cách. Nó không phải là để mang lại những xung động (trên thực tế, sự đàn áp được Jung xem như một thứ gì đó theo cách nào đó cho phép sự ra đời của ý thức), nhưng chấp nhận cái bóng như một phần bản chất của chúng ta.
3. Gặp phải anima / animus
Bước thứ ba tuyệt vời của quá trình phân chia được đưa ra liên quan đến các nguyên mẫu tình dục. Cho đến nay, đứa trẻ đã tích hợp các khía cạnh của riêng chúng, nhưng bây giờ phải bắt đầu tích hợp các yếu tố nguyên mẫu, từ di sản văn hóa, một phần tính cách của chúng và cộng đồng và trước đây đã bị người này từ chối. Cụ thể trong giai đoạn này, đối tượng bắt đầu tích hợp phân cực nam tính / nữ tính.
Quá trình này liên quan đến việc tích hợp bản thể của một người, ngoài các nguyên mẫu được xác định với giới tính của một người, theo truyền thống được xác định là khác giới , xuất hiện một liên kết với cô ấy. Điều đó có nghĩa là, đàn ông phải tích hợp các nguyên mẫu anima hoặc nữ tính (tương ứng với các yếu tố như sự nhạy cảm, tình cảm và biểu hiện cảm xúc) trong khi người phụ nữ làm điều đó với kiểu mẫu hoạt hình hoặc nam tính (liên quan đến sức sống và sức sống, sức mạnh , lý trí và trí tuệ). Đó là về việc tích hợp toàn bộ nguyên mẫu tình dục, cả logo và eros, làm cho nó trở thành trung gian và là nguồn sáng tạo và cảm hứng.
4. Sự tích hợp của nguyên mẫu ánh sáng
Một khi điều này được thực hiện, các khu vực tối và không rõ trong tâm lý của chúng ta bắt đầu sáng lên, một cái gì đó mở rộng nhận thức của chúng ta đến một mức độ lớn và có thể tạo ra một cảm giác về sự toàn năng tự ái khiến chúng ta tin tưởng vượt trội. Nhưng ảnh hưởng của thực tế khiến chúng ta thấy rằng khả năng của chúng ta không quá cực đoan khiến "hút thuốc", trở lại sự khiêm nhường. Tại thời điểm này, sự khôn ngoan và khám phá xuất hiện , được tượng trưng bởi nhà ảo thuật hoặc nhà thông thái, người có ý nghĩa với những điều chưa biết, khám phá và khám phá bản thể của chính mình.
5. Kết thúc quá trình phân chia: trùng hợp ngẫu nhiên
Dần dần, những khoảnh khắc xuất hiện khi bản ngã xuất hiện, một vài khoảnh khắc khi sự hiểu biết về bản thân bắt đầu tồn tại. Quá trình đạt đến đỉnh điểm của nó khi đạt được sự trùng hợp hoặc hợp nhất của các mặt đối lập, giả sử việc mua lại cùng, kết thúc quá trình phân chia.
Tại thời điểm này, tập hợp các yếu tố tạo nên tâm trí đã được tích hợp (ý thức và vô thức, cá nhân và tập thể, con người và bóng tối ...), đã đạt được một tâm lý tích hợp đầy đủ. Anh ta đã là chính mình, nhận thức được các khía cạnh khác nhau là một phần của bản thể anh ta và có thể phân biệt và tách biệt với thế giới . Đối tượng là một bản thể hoàn chỉnh, được phân chia và từng chút một và ngày càng tự chủ hơn (thậm chí có thể hình thành hệ thống đạo đức của riêng mình).
Tầm quan trọng của nó trong việc hình thành nhân cách
Quá trình phân chia, được hiểu là một quá trình cho phép chúng ta trở thành chính mình, nó cực kỳ quan trọng trong cấu hình của tính cách . Trên thực tế, bản thân Jung coi sự chia rẽ là một loạt các biến đổi nhằm đạt được điểm giữa của tính cách, nghĩa là có được một điểm trung gian cho phép tiếp cận ý thức và vô thức.
Đừng quên rằng ý tưởng của sự chia rẽ là trở thành chính mình, tích hợp các khía cạnh khác nhau của tính cách và tâm lý vào một tổng thể hoàn chỉnh. Nó có nghĩa là chấp nhận sự hiện diện của các tính năng khác nhau mà chúng ta có và coi trọng họ, ngay cả những người bị kìm nén và bị từ chối trong suốt cuộc đời. Ví dụ rõ ràng nhất ở cấp độ cá nhân là giữa người (phần tính cách của chúng ta mà chúng ta thể hiện) và bóng tối (người bị ẩn và bị từ chối, vẫn bất tỉnh).
Sự phân chia cho phép chúng ta được tự do, phát triển cách hành động của riêng mình và nhìn thế giới và không chỉ đi theo con đường do những người đi trước đặt ra, cho phép cách sống, nhìn và hành động của chúng ta xuất hiện độc lập và phân biệt. Nói tóm lại, tính cách của chúng ta phát sinh. Với điều này, chúng ta có thể làm cho một dự án cuộc sống gắn kết với con người chúng ta và sống cuộc sống của chúng ta như những cá nhân mà chúng ta là.
Tài liệu tham khảo:
- Alonso, J.C. (2004). Tâm lý học phân tích của Jung và những đóng góp của ông cho tâm lý trị liệu. Đại học tâm thần. Bogotá (Colombia) 3 (1): 55-70.
- Jung, C. G. (1934). Về sự hình thành nhân cách. Trong C. G. Jung, Hiện thực của linh hồn (trang 173-200). Buenos Aires: Losada.
- Muñoz, P. (2010). Hãy là chính mình: Giới thiệu về tâm lý phân tích của C.G. Jung. Biên tập Kaicron. Tây Ban Nha
- Sassenfeld, A.M. (s.f.). Sự phát triển của con người trong tâm lý học Jungian. Lý thuyết và ý nghĩa lâm sàng. Đại học Chile
