Bản sắc nhóm: sự cần thiết phải cảm nhận một phần của một cái gì đó
Có lẽ, lợi thế quan trọng nhất của loài người là một loài là sự sẵn lòng của bạn để làm việc trong xã hội, trong một nhóm . Tuy nhiên, vũ khí dường như có tính hai mặt, vì đôi khi, dường như hành vi xã hội như vậy có thể là thứ đưa loài này đến cái kết không thể tránh khỏi.
Và đó là, có một hiệu ứng thứ cấp bất ngờ mà sự chọn lọc tự nhiên không được tính khi quyết định lợi ích của hành vi xã hội: sự xuất hiện của các nhóm. Tuy nhiên, cách sống này không tự điều chỉnh. Trong thực tế, khi xã hội hóa, chúng ta thường làm điều đó từ một cảm giác của bản sắc nhóm điều đó dẫn đến việc chúng ta coi người khác là người bình đẳng của chúng ta hoặc ngược lại, một người mà chúng ta không xác định được.
- Bài viết liên quan: "Định kiến, định kiến và phân biệt đối xử: tại sao chúng ta nên tránh định kiến?"
Tính tập thể trong con người: một nguồn lực sinh tồn
Đúng vậy, loài người đã tìm cách vươn lên thành loài thống trị của hành tinh của nó (và nếu đây là công đức để tự hào hay không, nó sẽ cho chúng ta một bài viết khác), mặc dù xung đột xã hội, phân biệt đối xử, bất bình đẳng và thù hận Họ là một mức giá có vẻ rất cao.
Nhưng, tại sao tất cả điều này xảy ra? Có rất nhiều lý do khiến chúng tôi tham gia vào các nhóm . Đôi khi chúng là những sở thích chung, mà cuối cùng chúng ta là một phần của nhóm người đi xe đạp, chuyên viên máy tính hoặc người ăn chay. Những lần khác, chúng là những vấn đề về ý thức hệ, vì vậy chúng ta có thể thuộc về nhóm vô chính phủ, nữ quyền hay vô thần, và những lần khác chúng chỉ là "khác biệt" về thể chất hoặc sinh học, do đó, về mặt khách quan, chúng ta có thể là đàn ông, phụ nữ, người da đen, người da trắng ...
Điều này dường như không quá xa vời, sau tất cả, mọi người đều như vậy và sự khác biệt, trong mọi trường hợp, nên là nguyên nhân cho lễ kỷ niệm và không ghét ... nhưng, tại sao không phải vậy?
À tất cả một phần của một hiện tượng mà Tajfel đặt ra như một bản sắc xã hội , có liên quan đến khái niệm bản thân, đó là cách chúng ta nhìn nhận bản thân.
- Có thể bạn quan tâm: "Tự khái niệm: nó là gì và nó được hình thành như thế nào?"
Tajfel và nghiên cứu của ông về bản sắc tập thể
Bản sắc xã hội là tập hợp các khía cạnh của bản sắc cá nhân liên quan đến các phạm trù xã hội mà chúng tôi tin là thuộc về . Theo cách này, khi chúng ta xem xét, nói, người Tây Ban Nha, tất cả các hành vi và chuẩn mực mà theo chúng tôi hiểu, là điển hình của người Tây Ban Nha, họ trở thành của chúng ta. Trong quá trình này, nó đã là một lỗi của logic, đó là xem xét rằng tất cả các thành viên thuộc một nhóm có chung đặc điểm hành vi hoặc tâm lý.
Đây là những khuôn mẫu nổi tiếng, không có gì khác ngoài heuristic, hay các phím tắt tinh thần, thực hiện chức năng đơn giản hóa môi trường của chúng ta và tiết kiệm tài nguyên tâm lý có thể được định hướng cho các nhiệm vụ khác, nhưng, như chúng ta nói, là không có cơ sở. Với họ, những định kiến luôn song hành cùng nhau, đó là triển khai thái độ đối với một người cụ thể tùy thuộc vào nhóm xã hội mà họ có thể thuộc về .
Dù sao, theo như chúng tôi đã nói, dường như cũng không có vấn đề gì lớn hơn. Nếu chúng ta ở lại đó, chúng ta sẽ đơn giản sống trong một thế giới vô cùng ngu dốt, lãng phí một tiềm năng to lớn liên quan đến những lợi ích mà sự giao thoa có thể mang lại. Vì vậy, có, tại sao, ngoài việc phát triển một bản sắc xã hội, chúng ta cạnh tranh với các bản sắc xã hội khác?
Tajfel đã chứng minh, với một số thí nghiệm mà ông gọi là "mô hình nhóm tối thiểu", làm thế nào sự khác biệt nhỏ nhặt và hời hợt nhất có thể dẫn đến cạnh tranh . Bằng cách phân loại những người tham gia thành hai nhóm xem họ thích bức ảnh này hay bức tranh kia hơn, mỗi người trong số họ được mời để phân phối tài nguyên (tiền) giữa nhóm của họ và nhóm kia.
Kết quả cho thấy những người tham gia thích kiếm ít tiền hơn miễn là chênh lệch giữa tiền nhận được với nhóm khác là tối đa ... Nói cách khác, nếu tôi chọn bảng Klee và tôi có thể chọn cả nhóm của mình và của Kandinsky Hãy giành 20 euro, tôi sẽ thích thắng 18 nếu họ thắng 10 ... miễn là quyết định đó là ẩn danh.
- Có thể bạn quan tâm: "8 loại phân biệt chủng tộc phổ biến nhất"
Cảm xúc và bản sắc nhóm
Nếu một cái gì đó phù phiếm như chọn một bức tranh hoặc màu áo đã khiến tôi làm hại các nhóm khác, tôi sẽ không làm gì khi các yếu tố sâu sắc hơn như ý thức hệ hoặc gia đình có liên quan?
Các cơ chế liên quan đến tất cả những điều này có liên quan chặt chẽ đến lòng tự trọng . Nếu tôi cho rằng những phẩm chất của nhóm tôi có thể áp dụng cho tôi, nếu nhóm của tôi có giá trị, thì tôi sẽ có giá trị ... và như mọi khi, giá trị là thứ gì đó tương đối, và chỉ có thể trao giải bằng cách so sánh.
Do đó, các xung đột xã hội hiện tại dựa trên nỗ lực cảm thấy có giá trị (lòng tự trọng) thông qua nhóm của tôi (bản sắc xã hội) do kết quả của việc làm cho những người khác (những định kiến) ít có giá trị thuộc về nhóm khác. Theo bài diễn văn mà chúng tôi đã đưa ra ở đây, kết luận hợp lý là đây là một cuộc chiến không thể chiến thắng, bởi vì nó dựa trên nhận thức của mỗi bên, và có lẽ giải pháp là lấy lòng tự trọng thông qua các hành vi của chúng ta và không phải màu sắc, cơ quan tình dục của chúng ta hoặc đặc điểm địa lý rất tùy tiện khi sinh của chúng ta.
