yes, therapy helps!
Coytocentrism: nguyên nhân và triệu chứng của nỗi ám ảnh với coitus

Coytocentrism: nguyên nhân và triệu chứng của nỗi ám ảnh với coitus

Tháng Tư 28, 2024

Tất cả chúng ta đều được sinh ra với một vài khả năng bẩm sinh cho phép chúng ta tồn tại trong môi trường của chúng ta, chẳng hạn như bản năng mút hay khóc cho phép sự chú ý của người lớn khi em bé có nhu cầu. Những hành vi tạo nên một tiết mục rộng rãi về những hành vi không đòi hỏi phải học trước. Phần còn lại của các kỹ năng như đi bộ, bơi lội hoặc nói một ngôn ngữ, có được trong suốt cuộc đời.

Theo cách tương tự, chúng tôi có được các kỹ năng để quan hệ tình dục với người khác . Việc học này sẽ được điều chỉnh một cách cơ bản bởi ba biến số: kinh nghiệm sống, giáo dục nhận được trong môi trường trực tiếp và các chuẩn mực mà văn hóa đánh dấu trong từng khoảnh khắc thông qua một khung tham chiếu mà chúng ta phải di chuyển.


  • Bài viết liên quan: "Các rối loạn tình dục và tâm lý chính"

Khung tham chiếu trong lĩnh vực tình dục là gì?

Đó là mô hình tình dục mà văn hóa đã thấm nhuần trong chúng ta và trên đó chúng ta xây dựng cách sống và thể hiện khả năng tình dục của mình.

Khung đó trong văn hóa của chúng ta (và ở nhiều người khác) đánh dấu các đường màu đỏ mà hành vi tình dục của chúng ta nên được đóng khung . Xác định điều gì đúng hay sai, điều gì được mong đợi ở chúng ta dựa trên tuổi của chúng ta hay chúng ta là nam hay nữ.

Khung tham chiếu bao gồm một cấu trúc trong đó bốn khối cơ bản được xác định được liệt kê bên dưới.


1. Sự kết thúc của tình dục là sinh sản

Trong nhiều thế kỷ, Nó đã được hiểu rằng sinh sản là kết thúc quan trọng nhất của quan hệ tình dục . Điều này đã may mắn thay đổi trong những thập kỷ qua, việc sinh sản vượt qua một mặt phẳng thứ hai có lợi cho kết thúc dễ chịu.

2. Khung tham chiếu là Coytrialric

Do tầm quan trọng của việc sinh sản cho đến gần đây trong quan hệ tình dục, giao hợp hoặc thâm nhập âm đạo đã thể hiện từ quá khứ xa cách lựa chọn trong quan hệ tình dục, trong đó đó là hành vi làm tăng khả năng thụ tinh. Ý tưởng này đã được duy trì và vẫn còn hoạt động trong hiện tại.

Theo cách này, giao hợp thay vì được hiểu là một thực hành tình dục khác, nó được coi là trung tâm của quan hệ tình dục , mọi thứ đều xoay quanh anh ta, do đó, thuật ngữ "Coytocentrist". Một ví dụ rõ ràng về điều này là tầm quan trọng mà trong nhiều thế kỷ đã được trao cho "trinh tiết", nghĩa là lần đầu tiên thực hiện giao hợp âm đạo.


3. Giới tính = bộ phận sinh dục

Nếu mục tiêu ưu tiên của mối quan hệ là sinh sản và để sinh sản tôi cần phải làm một giao hợp, để làm một giao hợp tôi cần bộ phận sinh dục. Sự khiêm tốn hoặc nhu cầu mà hầu hết mọi người đều cảm thấy để che giấu phần cơ thể này của chúng ta trong hầu hết các bối cảnh (ví dụ bắt buộc khi đi đến một bể bơi công cộng) minh chứng cho ý tưởng này.

Sự liên kết mà chúng ta tìm hiểu giữa tình dục và bộ phận sinh dục mạnh mẽ đến mức nó ngăn chúng ta hiểu một mối quan hệ tình dục mà không có bộ phận sinh dục . Tầm quan trọng mà văn hóa đã dành cho kích thước của dương vật liên quan đến tiềm năng / khoái cảm tình dục, cũng giải thích lý do tại sao bộ phận sinh dục được xem xét cho khung tham chiếu quan trọng của tình dục.

4. Bất bình đẳng nam nữ

Khung tham chiếu mà chúng ta tìm hiểu là macho, vì nó quy cho nam giới một loạt các ưu tiên và nghĩa vụ trong lĩnh vực tình dục và cho phụ nữ khác. Trong các mối quan hệ khác giới, người đàn ông luôn phải quan hệ tình dục, phải cung cấp khoái cảm cho người phụ nữ và không thể bỏ lỡ, nghĩa là phải có sự cương cứng trong mỗi mối quan hệ ngoài việc phải kéo dài ít nhất là cô ấy cần đạt đến cực khoái của bạn, trong số các nghĩa vụ khác nhiều hơn.

Mặt khác, phụ nữ không nên thể hiện quá nhiều ham muốn tình dục của mình để tránh bị gắn mác "ánh sáng" , nó phải bao gồm cảm xúc trong các mối quan hệ tình dục của nó (để không làm "chuyện ấy vì tình dục") và tận hưởng đứa con trai mà người đàn ông đánh dấu, trong số những người khác.

Làm thế nào để chống lại chủ nghĩa đồng tâm?

Tập trung quá nhiều vào việc giao hợp có thể dẫn đến những hậu quả không mong muốn như xuất hiện rối loạn chức năng tình dục (xuất tinh sớm, rối loạn cương dương, v.v.). Do đó, thật thuận tiện khi nghĩ rằng:

  • Làm "chuyện ấy" không giống như làm giao hợp : đối với tất cả mọi thứ được nhận xét trước đó, tình dục của con người bao trùm một phổ rộng các hành vi, ham muốn và cảm xúc để coitus nên được hiểu như một trò chơi khác. Tập trung tình dục vào quan hệ tình dục có thể tạo ra những tác động tiêu cực vì nhiều lý do. Ở nơi đầu tiên, chúng tôi làm cho mối quan hệ tình dục của chúng tôi rất kém (bằng cách giảm mối quan hệ tình dục xuống một thực hành duy nhất). Thứ hai, việc coi trọng việc giao hợp làm cho điều này quan trọng hơn thực tế, điều này có thể ủng hộ sự xuất hiện của sự lo lắng vì đã làm tốt, để đo lường và gây ra một số vấn đề tình dục như đã đề cập.
  • Thật thuận tiện để thoát khỏi sự đơn điệu và tích hợp các hành vi phi tình dục khác vào các mối quan hệ tình dục của chúng tôi , thậm chí không phải bộ phận sinh dục (vuốt ve hoặc mát xa ở các bộ phận khác của cơ thể chẳng hạn), vì điều này sẽ mở rộng tiết mục của chúng tôi và do đó thỏa mãn tình dục của chúng tôi.
  • Mục tiêu quan trọng nhất của tình dục là niềm vui và sự thỏa mãn tình dục , do đó, không có hành vi thứ nhất và thứ hai nhưng trong mọi trường hợp, các hành vi thỏa mãn chúng ta ít nhiều. Thủ dâm cá nhân hoặc đối tác, quan hệ tình dục bằng miệng, vuốt ve, vv họ không nên mất ưu tiên theo cách bắt buộc trong tiết mục của chúng tôi về giao hợp. Chúng ta không được nhầm lẫn giữa kết thúc (khoái cảm / thỏa mãn tình dục) với môi trường (thực hành tình dục), vì vậy kết thúc không nên giao hợp, vì trong mọi trường hợp sẽ là một phương tiện để đạt được kết thúc dễ chịu đó. Nếu chúng ta có thái độ tinh thần đúng đắn, chúng ta cũng có thể cảm thấy hài lòng bất kể hành vi tình dục chúng ta làm.
  • Nó không phải là về việc giao hợp với quỷ dữ mà là cho nó tầm quan trọng chính đáng có thể có và cố gắng mở rộng các tùy chọn thưởng thức theo thị hiếu và sở thích của từng người.

Nói tóm lại, quan trọng hoặc ít nhất là lý luận về hậu quả tích cực và tiêu cực của những gì văn hóa đôi khi áp đặt lên chúng ta và chọn lựa chọn phù hợp nhất với thị hiếu của chúng ta (bao gồm cả việc chọn rất hợp tác), sẽ giúp chúng ta tự do hơn trong nhiều lĩnh vực , cũng trong một tình dục.

Bài ViếT Liên Quan